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• Movimiento queer. Reapropiado como una estrategia de afirmación que va más allá de la identidad y reúne una serie de subalternidades. 
• Es la no identidad, estrategias no comparables y no jerárquicas para combatir la normalización de los cuerpos. 
• El feminismo es insuficiente para resistir las técnicas biopolíticas reproductivas.  
• Preciado se posiciona en el eje de estrategias de experimentación con el propio cuerpo, que no debe ser visto como algo personal, sino que la resistencia se da a partir de sujetos relacionales. Ir más allá de estos éxitos parciales y adentrarnos en un nuevo territorio. 
• 2 problemas de la colectivización: 1. Noción de que "todos somos trans", todos somos tecno cuerpos hechos de drogas y dispositivos somáticos. La destrucción de una identidad género-sexo natural es totalmente adecuada siempre que no borre las experiencias de transexualidad o incluso de intersexualidad. 
• 2. Preciado parece dirigirse solo a movimiento europeos o norteamericanos. Ignora los diversos contextos locales. 
• Los derechos también pueden servir como herramientas de control y dominación. 
• Tecno-farmacología: Descubrimiento de la viagra. Reorientación de una tarea de máxima importancia, mantener la virilidad masculina, más allá de la propia capacidad corporal. Invención de la virilidad técnica. 
• Este problema de virilidad se vincula al lugar social de varón, más que a su satisfacción sexual. 
• Píldora anticonceptiva: Invención del sangrado técnico. Evitar que las mujeres tengan una posibilidad de procreación mientras los llevan. 
• Desarrollo de la relación con el tiempo y el paso del mismo. Medicación de por vida. 
• Régimen farmacopornográfico: Tener relaciones sexuales que no tienen como finalidad el embarazo. 
• No tener relaciones sexuales mientras se toma la píldora es irrelevante porque también se administra para mejorar la calidad de la piel, haciéndolo cosmético.