BAB 1

• Pengenalan topik ini adalah membahas tentang pengaturan ekonomi dalam Islam.
• Konsep ekonomi Islam berasal dari perkataan Latin "Oeconomicus" dan Greek "Oikonomikos".
• Ekonomi adalah ilmu yang mempelajari tentang perlakuan individu dan masyarakat dalam menggunakan faktor-faktor pengeluaran yang terbatas untuk menghasilkan barangan dan perkhidmatan yang mereka perlukan.
• Ekonomi ialah peraturan-peraturan untuk menyelenggarakan keperluan hidup manusia di dalam rumahtangga, baik dalam rumahtangga individu mahupun dalam rumahtangga yang bersifat kolektif dalam sebuah negara.
• Pengertian Iqtisad berasal dari akar kata "Qasdu" yang bermaksud lurus dan "Qasd" yang bermaksud jimat dan cermat, antara bakhil dan israf.
• Iqtisad dari aspek istilah adalah Hasanuzzaman yang menjelaskan bahwa ilmu pengetahuan dan penggunaan syariat demi melindungi ketidakadilan dalam perolehan dan penggunaan sumber asli untuk memenuhi kepuasan manusia dan membolehkan mereka melaksanakan tanggungjawab terhadap Allah S.W.T. dan masyarakat seluruhnya.
• Mannan menjelaskan bahwa sains sosial yang mengkaji masalah ekonomi yang berpegang kepada nilai-nilai Islam.
• Manusia tidak mengetahui jenis dan bagaimana penghidupan dan peruntukan rezeki tersebut.
• Perlu berjihad menggunakan potensi, bakat dan daya kreatif untuk mengolah sumber kepada bentuk barangan dan perkhidmatan.
• Maqasid syariah adalah huraikan 5 tujuan utama dalam penghidupan dalam konteks Islam.
• Falsafah ekonomi Islam adalah huraikan 4 asas yang berbeda.
• Ekonomi Islam mempunyai asas yang kukuh berdasarkan hubungan intim dengan Allah dan manusia.
• Tanpa bekerja, keinginan akan tinggal sebagai angan-angan.
• Hubungan ekonomi Islam dengan ibadat dan jihad adalah huraikan 4 syarat kegiatan ekonomi menjadi ibadat.
• Bumi mesti dibangunkan melalui perancangan sistematik, pelaburan dan aktiviti ekonomi yang benar.
• Bumi bersedia berkhidmat kepada manusia dan terpulang kepada manusia untuk mengendalikannya.
• Gelagat ekonomi manusia yang beriman dengan Allah berjaya meletakkan segala sumber yang diperoleh untuk kepentingan hidup dan survival ummah.
• Bekerja merupakan jihad ekonomi, pra syarat untuk memperolehi sesuatu keinginan.
• Kerja adalah fitrah bagi memperolehi sesuatu keinginan.
• Iqtisad atau ekonomi Islam adalah huraikan maksud dan tujuan penghidupan dalam konteks Islam.
• Tuntutan penghidupan dan peruntukan rezeki telah ditentukan oleh Allah.
• Manusia adalah pemegang amanah terhadap apa yang dimilikinya daripada kurniaan Allah.
• Sistem ekonomi Islam membawa kepada perpaduan dan keseimbangan sosial.
• Asas Falsafah Ekonomi Islam adalah Tauhid Allah sebagai pemilik mutlak sumber-sumber kekayaan alam dan manusia bertanggungjawab sebagai pemakmur.
• Ekonomi konvensional ditakrifkan sebagai suatu ilmu sains kemasyarakatan yang mengkaji tingkahlaku manusia dalam perkara yang berhubungan dengan punca-punca keluaran yang terhad untuk mencapai tujuan akhir yang bertanding antara satu sama lain.
• Pemilikan persendirian yang diizinkan oleh Islam tertakluk kepada perolehan dan perbelanjaan dengan cara yang betul dan memenuhi tanggungjawab tertentu.
• Rumusan Jawatankuasa Konsep dan Metodologi Ekonomi Islam di Mekah pada 21 – 26 Februari 1976 adalah: Keyakinan bahwa seluruh alam dan harta adalah milik Allah.
• Dalil Ekonomi (Al-Quran) adalah: "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri." (Surah An-Nisa – 29)
• Dalil Ekonomi (Hadith) adalah: "Pedagang yang jujur lagi amanah adalah bersama-sama para Nabi, orang-orang yang benar dan orang-orang yang syahid".
• Ekonomi Islam didefinisikan sebagai ilmu yang mengkaji kegiatan manusia yang selaras dengan kehendak syariat dalam memperolehi, mengguna atau mengurus sumber-sumber alam untuk kebaikan diri serta kebaikan bersama secara kebendaan dan kerohanian bagi mendapat keredhaan.
• Hukum-hukum syariat diistilahkan sebagai fiqh dan terbahagi kepada ibadat dan mu`amalat.
• Maqasid Syariah membebaskan fikiran manusia dari belenggu taqlid dan khurafat.
• Teori ekonomi sekular mengakui bahwa konsep manusia ialah satu kejadian (bukannya makhluk) yang hasil keluaran alam.
• Manusia Ekonomi dalam ekonomi pasaran, manusia dinilai sebagai manusia sosial yang dicipta bertujuan melaksanakan keperluan moral dan telah diubah kepada konsep manusia ekonomi.
• Maslahah Hajiyyah melibatkan semua yang diperlukan oleh manusia untuk mewujudkan kemudahan dalam menjalankan tugas dalam kehidupan.
• Agama Islam melarang perbuatan membunuh dan dianggap dosa besar.
• Maslahah Tahsin iyyah melibatkan untuk menjaga kehormatan hidup yang melibatkan kemuliaan akhlak dan adat yang baik.
• Falsafah yang melihat manusia sebagai kejadian yang mementingkan diri telah melahirkan konsep “manusia ekonomi”.
• Akal Islam memberi pengawasan supaya harta benda sentiasa berada dalam keadan terkawal.
• Konsep syariat berasal dari perkataan "syara`a" yang memperundangkan, membuat peraturan, ketetapan dan sebagainya.