3. La verdad

• Verdad como adecuación o correspondencia:

  • La verdad se entiende como una correspondencia o adecuación entre lo que un sujeto piensa o dice y el objeto
  • Para saber si una proposición es verdadera, se debe contrastar con la realidad
  • Aristóteles defendió la verdad como correspondencia
• Verdad como coherencia:

  • Todo conocimiento o enunciado es verdadero si es coherente y encaja bien con un sistema de verdades previas
  • Este tipo de verdad se aplica a los teoremas que se deducen de axiomas en un sistema formal como las matemáticas y la lógica
• Verdad formal o validez:

  • La verdad de una conclusión se deriva del razonamiento correcto a partir de los principios establecidos
  • Es imposible que la conclusión sea falsa si las premisas son verdaderas
  • La verdad formal o validez se basa en la relación de una proposición con otras dentro de un sistema, sin contradicciones
• Verdad como evidencia (Descartes):

  • Se considera cierto aquello que se nos presente como claro y distinto
  • La claridad se refiere a la ausencia de trabas al pensarlo
  • La distinción se refiere a que sea algo separado, que no se confunda con otras cosas
  • Este tipo de verdad alude a ideas que intuimos intelectualmente y que cumplen los criterios anteriores
• Verdad como utilidad o verdad pragmática:

  • La verdad de una idea se comprueba por sus consecuencias prácticas y beneficiosas
  • Una idea es verdadera si permite resolver problemas al actuar
  • La verdad es una cualidad cuyo valor se confirma por su efectividad al aplicar conceptos a la práctica real
• Verdad como consenso:

  • Un enunciado es considerado verdadero cuando ha sido consensuado por una comunidad de diálogo
  • La verdad es siempre abierta a posteriores cuestionamientos y responde a criterios de adecuación, coherencia o utilidad
  • Representante de esta teoría: Jürgen Habermas
• Verdad como perspectiva:

  • Toda verdad es fruto de una determinada perspectiva o punto de vista individual, histórico o cultural
  • Defendida por el filósofo español José Ortega y Gasset
• Verdad como posverdad:

  • No existe la verdad racional y objetiva, el criterio de verdad es exclusivamente emocional
  • Lo creíble será lo que encaje con las propias creencias y deseos previos
  • Ha posibilitado la tendencia de las noticias falsas o bulos (fake news) que buscan favorecer ciertas opiniones de manera partidista y polarizada frente a la realidad