É a política dos czares que alarga a servidão; Pedro, o Grande, Isabel, Catarina, obedecem a duas ordens de considerações. Para eles o meio de recompensarem a fidelidade dos nobres é primeiro dar-lhes terras; no entanto, que vale a terra sem a mão-de-obra? É-lhes então concedida, ao mesmo tempo que o domínio, a mão-de-obra, uma ou mais aldeias, com as suas «almas». Em França o rei pode dar uma pensão aos nobres: a economia é já suficientemente monetária, o rei é suficientemente rico para o fazer. O czar não pode dar mais do que aquilo que tem: terra e homens.