Antecedentes: Sociabilidade

• Academias: Locais eruditos por excelência, dedicavam-se ao estudo e à divulgação de conhecimentos sobre as ciências, a filosofia, a economia, a política, as artes e as letras. Estas ideias eram depois apresentadas nos Salões.
• Salões Literários e Filosóficos: Durante o período pré-revolucionário, os salões literários e filosóficos tornaram-se locais importantes para o debate de ideias e discussão sobre questões sociais, políticas e filosóficas. Nessas reuniões, intelectuais, escritores, filósofos e membros da elite burguesa discutiam os ideais iluministas, como a igualdade, a liberdade e a justiça. Estes encontros ajudaram a difundir ideias revolucionárias e a consolidar um senso de identidade e propósito entre os revolucionários em potencial.
• Cafés e Clubes Políticos: Os cafés e clubes políticos surgiram como espaços onde pessoas de diferentes origens sociais podiam reunir-se para discutir política, trocar ideias e planear ações. Estes locais proporcionavam um ambiente propício para a disseminação de ideias revolucionárias e a organização de atividades políticas, permitindo que indivíduos com interesses comuns se unissem em torno de objetivos compartilhados.
• Imprensa e Propaganda: O surgimento da imprensa moderna, com a disseminação de jornais e panfletos, facilitou a propagação de ideias revolucionárias e a mobilização popular. Jornais e panfletos eram usados para informar, persuadir e mobilizar as massas, promovendo ideais como liberdade, igualdade e justiça e denunciando os abusos do Antigo Regime. A imprensa desempenhou um papel crucial na formação da opinião pública e na mobilização popular durante a Revolução Francesa.
• Maçonaria: Em 1770, a maçonaria contava com 50 mil adeptos em França, e em 1789, 297 cidades ou vilas tinham, pelo menos, uma loja do Grande Oriente de França. Rapidamente difundida por toda a Europa, atrai os grupos dominantes, incluindo os príncipes, os burgueses, os intelectuais, bem como as classes médias. O mação quer reconstruir uma sociedade baseada na Razão, onde o Homem possa ser Feliz. Repudia os déspotas e os privilegiados e é anticristão sem ser ateu, pois acredita no “grande arquitecto do universo”. A maçonaria ajudou a difundir o Iluminismo por toda a Europa.