Tasso vita

• Torquato Tasso


  Nato a Sorrento nel 1544, svolge la sua formazione a Napoli e Roma, vivendo una giovinezza segnata da frequenti spostamenti tra Bergamo, Ferrara, Urbino e Venezia
• Pubblica il poema cavalleresco "Rinaldo" a Venezia, influenzato dall'opera di suo padre, Bernardo autore dell'Amadigi


  1562
• Studi iniziali


  1. Diritto a Padova e Bologna

  2. Espulso nel 1564 per una satira contro docenti e studenti

  3. Torna a Padova nel 1565 e si unisce all'Accademia degli Eterei, contribuendo alla sua formazione accademica
• Si trasferisce a Ferrara, dedicandosi alla scrittura di liriche amorose per Lucrezio Bendidio e Laura Peperara


  1565
• A Ferrara


  1. Lavora al servizio del cardinale Luigi d'Este e successivamente del duca Alfonso II

  2. Inizia la stesura di "Aminta" e abbozza la Gerusalemme liberata

  3. Scrive tre "Discorsi sull'arte poetica" nel dibattito coevo sul poema epico delineando i criteri aristotelici di unità, verosimiglianza e necessità
• Completa la Gerusalemme liberata, ma inizia un periodo critico di revisioni e dubbi interiori, documentati nelle "Lettere poetiche"


  1575
• Confessandosi eretico, affronta l'Inquisizione di Ferrara e si ritira in un convento, evadendo successivamente


  1577
• Inizia una lunga crisi, reclusione e peregrinazioni fino al 1586


  1579
• Nonostante le difficoltà, continua a scrivere Rime e Dialoghi
• Pur sofferente e turbato dalle allucinazioni, continua a scrivere numerose Rime e la maggior parte dei Dialoghi, sperimentando un genere che unisce esigenze dialettiche e ragionative con elementi psicologici e lirici
• Stampe non autorizzate della Gerusalemme liberata causano turbamenti

  1584
• Esce dall'ospedale grazie a Vincenzo Gonzaga, ma le inquietudini persistono


  1586
• Tra Bergamo, Roma e Napoli


  Dedica tempo alla revisione di opere teatrali e religiose
• Pubblica "Re Torrismondo"


  1587
• Pubblica "Il Monte Oliveto"

  1588
• Intraprende "Le sette giornate del mondo creato", concepite come risposta al de Rerum natura di Lucrezio di cui Tasso rifiuta la visione materialistica

  1592
• Rivisita la Gerusalemme liberata, pubblicandola come "Gerusalemme conquistata," ottenendo successo limitato


  1593
• Muore a Roma in un convento sul Gianicolo, gravemente ammalato


  1595
• La vita di Tasso, segnata da successi letterari, inquietudini personali e controversie, lo colloca tra le figure più complesse e significative del Rinascimento italiano
• Poema epico di Tasso


  Sintesi dei suoi molteplici interessi
• Inquietudine che permea la vita di Tasso


  Radici nella sua condizione personale e si intreccia con la complessità del momento storico
• Rapida fine dei valori rinascimentali (studio dei classici latini e greci) e l'emergere degli effetti culturali della Controriforma</b>
• Tasso


  • Individuo malinconico e inquieto, costantemente alla ricerca di una pace apparentemente irraggiungibile
  • Incarna il modello di poeta vittima del proprio genio, perseguitato sia dal mondo interiore che dal contesto circostante
  • Incarna un tipo di intellettuale che avrà moltissima fortuna nell'Ottocento romantico
• La corte ferrarese nel secondo Cinquecento, in profonda decadenza economica e culturale, diventa il contesto in cui Tasso si ritrova spaesato
• Nonostante le ambiguità e le contraddizioni della corte


  Tasso la idealizza come una cerchia di spiriti eletti
• La corte, inizialmente fonte di ispirazione


  Diventa anche motivo di conflitto
• Un'epoca in cui i valori rinascimentali tramontano velocemente mentre gli effetti culturali della Controriforma iniziano a modellare non solo la religiosità dei singoli ma l'intero corpo sociale e le sue espressioni artistiche
• La situazione politico-religiosa, con l'osservanza delle regole imposte dal Concilio di Trento e l'attività dell'Inquisizione, induce molti intellettuali sospettati di eresia a lasciare Ferrara
• Nonostante ciò


  Tasso mantiene la corte come punto di riferimento esclusivo
• Tasso


  • Si presenta anche come poeta cristiano, esaltando gli ideali controriformistici nel suo poema
  • La sua opera è pervasa da una tensione "bifrontale" che riflette le sue ambiguità
• La struttura unitaria del poema cede a spinte patetiche, voluttuose e idilliache, mentre la religiosità celebrata è quella autenticamente vissuta nell'intimo, diversa da quella esteriore della Controriforma
• Opera di Tasso


  Espressione di grande ricchezza e complessità, caratterizzata da un "bifrontismo spirituale"
• Il poeta condanna e allo stesso tempo sente il fascino del mondo pagano, esalta l'ortodossia cristiana ma avverte i limiti imposti alla libera espressione delle pulsioni umane
• La letteratura di Tasso anticipa la sensibilità moderna, cercando di affrontare le dissonanze e la mutevolezza del reale
• Tasso, rifiutando il canone manieristico, anticipa lo sperimentalismo dell'età barocca
• Utilizzando materiale della tradizione classica e romanza, Tasso indaga le zone d'ombra dell'esistenza, in contrasto con l'uso rinascimentale che mirava a nitore ed eleganza
• Tasso si configura come una figura di transizione dal Rinascimento all'età barocca, riflettendo le tensioni culturali e religiose del suo tempo
• Gerusalemme liberata


  Poema epico di Torquato Tasso che riflette la complessità e la tormentata vita intellettuale del poeta rinascimentale
• Composizione del poema


  1. Tasso dichiara il poema concluso nel 1575

  2. Continua a correggerlo e modificarlo incessantemente

  3. Rende l'opera sempre suscettibile di nuove variazioni
• Trama del poema


  • Inganni
  • Amori non corrisposti
  • Lotte
  • Conquista di Gerusalemme da parte dei crociati