Naghahahala si Rizal sa kaniyang mga mambabasa sa maaring maging epekto ng pagbabasa nito sa kaniyang kapanahunan
Pamagat ng nobela
Nahahati sa pahalat sa dalawang magkahiwalay na bahagi
Ang magkabilang triyangulo na inyong nakikita na Mnahati ng pamagat ay kumakatawan sa dalawang magkaibang kapanahunan
Kaliwang Triangulo
Ang krus ang siyang simbolo ng relihiyosidad ng malaking bilang ng mga mamamayang Pilipino
Mapapansin na inilagay ni Rizal ang krus sa halos pinakamataas na lagar ng pabalat
Laurel
Ang dahon ng laurel ay napakahalaga sa matatandang sibilisasyong kanluranin o ginagawang korona para sa kanilang mga mapagwagi, matatapang, mata, Mapanlikhaing mga mamamaya
Mapapansin na ang mga dahon laurel ay hindi pa napipitas sa halaman
Paglalarawan ni Rizal ng kaniyang pag-asa na ang mga kabataang Pinoy ang mga laurel na ito upang gawing korona ng isang bayan
Mapapansin na ang krus ay gawa sa bato at ang dahon ng kalamansi at laurel ay mga buhay na elemento
Ulo ng babae
Ipinakilala ni Rizal ang babae sa pamamagitan ng paglalagay niya sa tabi ng pinag-uukulan niya ng paghahandog sa nobela. Ito ay walang iba kundi ang INANG BAYAN
Pansining mabuti na ang sulo ay nag-overlap sa manuskrito ng paghahandog ni Rizal ng kaniyang nobela
Layunin ni Rizal na ang kaniyang sinulat na nobela ay magsilbing liwanag ng bayan, upang makita natin ang ating mga kahinaan na siyang nagiging dahilan ng ating pagiging huli sa karera ng kaunlaran
Mapapansin ninyo ang salitang "Berlin" - ang lugar kung saan ipinalimbag ni Rizal ang Noli Me Tangere
Layunin ni Rizal na ipaalam sa kaniyang mga mambabasa ang mayamang koleksiyon ng lungsod sa mga materyales ukol sa Pilipinas
Simetrikal na Sulo
Iginuhit ni Rizal ang sulo bilang simbolo ng Noli Me Tangere
Mapupuna ng mga nakapagbabasa ng mga lumang libro, na ito ang karaniwang disenyo na ginagamit noon sa mga pahina ng aklat
Mapapansin na ang sunflower ay nakatingala sa liwanag ng sulo, na sa panahon ng kadiliman ng panunupil ng kaisipan ay simbolo ng preserbasyon ng kaalaman ng tao
Bulaklak ng Sunflower
Ang swer ay isang natatanging bulaklak dahilan sa kakayahan nito na awmunod sa sikat ng araw
Inilagay ni Rizal ang bulaklak na ito sa layunin na maging halimbawa ng kaniyang mga mambabasa na sundan at ipagpatuloy ang pagbabasa ng kaniyang nobela, na sa kaniyang kapanahunan ay ninanais ni Rizal na maging liwanag ng kaniyang bayan
Supang ng Kalamansi
Isa sa laganap na paniniwala natin ang kalamansi ay mahusay na sangkap sa paglilinis
Ang masakit na katotohanan, ang paglalagay ni Rizal supang nga kalamansi sa tabi ng krus ay isang mataas na anyo kaniyang ng insulto para sa kolonyal na Katolisismo na umiiral sa kaniyang kapanahunan
Walang pinagan sa isang tao na al mong hinh pagiging mabaho
Pagkatapos mong makita at maamoy ang baho
Saka me ilalagay sa kanyang sing isang sabong pampuli
Ganyang mang-itsalto si Rizal sa kaniyang sining Maunai ko ne, dalilan sa holes maraming mga ning si Rizal sa kaniyang silaha bilang bang anyo ng protesta
Ang katotohanan ay pinagtabi ni Rizal ang krus at supang nga kalamarai an mga dabung laurel
Dalawang uri ng konsensiya
Ang sinasabi ni Ibarra na "bulag na konsensiya ng bayan"
Ang isang "PAMBANSANG KONSENSIYA" mais ni Rizal na samibol para sa sambayanang Pilipins es hinahadlangan lamang soon ng mga makapangyarihang alagad ng kolonyal ne simbahan
Maaring mapaghangan ako sa pagiging mapagmalabis sa aking ginawang pagpapakala
Wala akong kot na ipaalam na ang mga kahulugang aking binanggit ay aakapalaman sa loob niuno ng nobela na ating pag-an
At sa marami ang mga artikale at personel na at sa kaniyang mga kamag-anak at mga kasamahan sa kilusang propagand
Makikita sa bago ang bahagi ng paghahendeg noul sa kaniyang nobela
1887
Ia kaya itong paraan ng pagpapahiwatig ni Rizal na akikankinta na viya ang paglalabo ng kolonyal na lang neho ng kaniyang nobela
Maging si Rizal ay personal na naging biktima ng latipe ng alperes. Ang paglalagay ni Rizal glago ng alperes ay pagpapakita na hind niya malimutan ang ginawang pananakit sa kaniya ng alperes sa Calamba noong kaniyang kabataan
Isilagay ni Rizal sa pinaka-ibabang bahagi ng tatsulo ang paa ng prayle
Ito ay upang ilarawan sa mga mambabasa kung ano ang pinakabase ng kolonyal a lipunan sa kaniyang kapahuman
At bilang pagpaparamdam sa mga mambabasa kung sino ang tunay na nagpapalakad ag bayan
Punong kawayan
Isang mataas ngunit malambot na puno ang pangunahing katangian nito ay ang pagkakaroon nito ng malaking kahalagahan sa paggawa ng bahay at maraming mga mahalagang kagamitan at kasangkapan
Ilagani Rial Pina inilaga kapan Alam Kadena Saplin inilalarawan Rinal ang kaniyang pangalan sa triangleng nakakol sa kaniyang Raal na siya ay kabilang sa kapanahanan sa kanyang
Ilagay ni Rizal ang kadona sa pahalat ng aklat bilang simbolo ng kawalang kayang mga Pilipino la ng kolonyal na pamahalaan
Ang saplina ay ginagamit ng mga mapunta sa kolonyal sa simbahan upang saan ang kanilang mga sarili dahilan sa kanilang paniniwala na ito ay makapaglinis sa kanilang mga nagawang kasalan
Para kay Rizal wan bung ang peranak at pagpapahirap ng mga ganda sahil ay hindi po sapat para sa mga Pipine at kailangan pang sila sa mismo ang magpahirap at masakit sa kanilang mga sari