Protestantesimo

• Periodo particolare per la chiesa. c'è un'esigenza di riforma. la chiesa è il punto di riferimento per tutti i cittadini e si fa anche garante di alcune teorie scientifiche; non si può contraddirla.
• Negli anni venti nasce una nuova frattura=scisma interno, nel cuore dell'Europa. divisione tra cattolici e protestanti che sono a loro volta ulteriormente divisi.
• Confessioni della religione cristiana


  • Cattolicesimo
  • Ortodossia
  • Protestantesimo (Anglicano, Luterano, Calvinista (presbiteriani e congregazionisti...))
• "ecclesia sempre riformanda est"= chiesa va sempre riformata. così si cerca di fare in questo periodo. ci sono vari tentativi e ci sono stati nel corso della storia.
• I sacerdoti non erano più acculturati, non sapevano neanche il latino. infatti il clero secolare non va in America, ci vanno solo gli ordini monastici. La chiesa è caratterizzata da grandissima corruzione.
• Inizio '500 nasce una nuova corrente di rinnovamento spirituale, nei Paesi Bassi, la Devotio Moderna. contribuì a diffondere in molte regioni d'Europa una nuova sensibilità religiosa.
• Secondo un filologo, Hubert Jedin, questo periodo non è quindi caratterizzato solo da riforma protestante e controriforma cattolica ma anche dalla cosiddetta "riforma cattolica"= tutti i vari ordini che cercano una riforma della chiesa e lo fanno indipendentemente dallo scontro tra cattolici e protestanti.
• Riforma protestante


  Affonda le basi nel periodo dell'umanesimo e del rinascimento quindi è presente una concezione diversa della vita; una nuova centralità attribuita all'uomo e la fiducia nelle sue capacità
• C'era l'esigenza di ritornare alle fonti, alla purezza delle origini apostoliche ergo alla lettura del Vangelo.
• Erasmo da Rotterdam


  Emblema del dotto rinascimentale. Il suo obiettivo era la riforma della chiesa e cercava di raggiungerlo con la pubblicazione di alcuni libelli polemici e satirici.
• Durante il Concilio lateranense V (1512) convocato da papa Giulio II, si cercò di avviare un processo di riforma all'interno della chiesa.
• L'espressione massima di corruzione della chiesa all'epoca era la vendita delle indulgenze.
• Nel 1514, Leone X, indette un'indulgenza plenaria per raccogliere somme straordinarie destinate alla costruzione della basilica di San Pietro.
• Tutto questo suscitò indignazione in particolare in un monaco tedesco, Martin Lutero, insegnante di teologia all'università di Wittenberg.
• Punti più importanti della dottrina di Lutero

  • SOLA SCRIPTURA
  • LIBERO ESAME DELLE SCRITTURE
  • DOTTRINA SACRAMENTI
  • SOLA FIDE/GIUSTIFICAZIONE PER FEDE
• SOLA SCRIPTURA


  Ciò che non c'è nella bibbia non è sacro. Elimina molti dei sacramenti e mantiene solo il battesimo e la comunione.
• LIBERO ESAME DELLE SCRITTURE

  Tutti possono e devono interpretare la Bibbia. La sola fonte di rivelazione per i protestanti è la sacra scrittura.
• DOTTRINA SACRAMENTI


  Solo due sono i sacramenti ufficiali: il battesimo e l'eucaristia. Diversa la concezione dell'eucaristia tra cattolici e protestanti.
• SOLA FIDE/GIUSTIFICAZIONE PER FEDE

  Critica il mercanteggiamento con Dio per avere il perdono. Il fedele si affida a Dio che in cambio per Grazia lo giustifica.
• Lutero considera l'uomo, corrotto. ha una visione pessimistica della realtà (=radicale pessimismo antropologico).
• Temi in cui due chiese si distingueranno: Eucaristia, Predestinazione
• Tema Eucaristia


  Luterani credono sia un sacramento ma la presenza reale di cristo si limiti al solo momento della celebrazione. Altre chiese (tranne anglicani) considerano la messa solo come memoria della cena di gesù, per loro non accade nulla in particolare
• Tema Predestinazione


  Lutero ribadisce il principio teologico che la salvezza è un dono di dio e che con dio non si fa mercato, no alla compravendita; salvezza di dio è gratis. Questo perdono non deve passare attraverso la mediazione di un prete. I cattolici non concordano sull'ultimo punto, le azioni per loro contano.
• Lutero porta antropologia pessimistica, visione dell'uomo negativa radicalmente; noi siamo cattivi e marci dentro. I cattolici sono ottimisti, c'è libertà di scelta; se vuoi dio ti salva.
• Predestinazione


  Principio teologico per cui la salvezza è un dono di Dio e non si fa mercato, la salvezza di Dio è gratis e avviene indipendentemente dalle azioni degli uomini
• Lutero


  Ribadisce il principio della predestinazione
• Cattolici


  Non concordano sull'ultimo punto, le azioni per loro contano
• Antropologia di Lutero


  Pessimistica, visione dell'uomo radicalmente negativa; noi siamo cattivi e marci dentro, ogni buona azione non ha origini buone, la ragione è sempre cattiva
• Visione dei Cattolici


  Ottimistica, c'è libertà di scelta; se vuoi Dio ti salva
• Salvezza per Lutero


  Se Dio ti salva è misericordioso, se non lo fa è giusto perché significa che non lo meriti
• Buone azioni per Lutero


  Non servono a guadagnarsi la salvezza ma sono semplicemente un riconoscimento all'essere stato salvato da Dio in croce
• Predestinazione nel Calvinismo


  Processo che viene prima della nascita; Dio ti salva prima di nascere oppure non lo fa, non è obbligato
• Segno di salvezza nel Calvinismo


  Il tuo impegno e il successo
• Concezione del povero nel Calvinismo


  Il povero è pericoloso perché intrinsecamente malvagio
• Nel '600 in Europa nasce il fenomeno della "grande reclusione": stati rinchiuderanno poveri e creeranno istituzioni dove questi verranno carcerati
• Essere poveri diventa una colpa
• Elisabetta emanerà leggi sui poveri: tutti i poveri in grado di lavorare e sani verranno rinchiusi in una casa di lavoro per rimettere quelli "sulla retta via"
• In Francia nascono gli 'hopital', luoghi non di cura ma strutture di reclusione per malati poveri e pazzi, tutti gli emarginati perché diventano pericolosi e cattivi
• La dottrina calvinista che mette in evidenza il lavoro immette un cambiamento sociale nella concezione dei poveri
• Il 31 ottobre 1517 Lutero affisse le 95 tesi in latino alla chiesa di Wittenberg