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• El texto aborda las relaciones entre patrimonio, turismo y territorio con el objetivo de analizar críticamente los supuestos implícitos en su tratamiento y ofrecer aportes para su clarificación conceptual
• Patrimonio


  El acervo de una sociedad, esto es, el conjunto de bienes (naturales o culturales, materiales o inmateriales) acumulados por tradición o herencia, común al conjunto de los individuos que constituyen esa sociedad
• El vínculo con la identidad y la cultura es una característica distintiva, en la medida en que el patrimonio es parte de una cultura y expresaría, de modo sintético y paradigmático, los valores identitarios que la sociedad reconoce como propios
• Condición de legado o herencia

  Algo que es recibido, normalmente del pasado, o que se posee porque es dado
• Condición de algo compartido por todos

  El patrimonio pertenece a todos
• El patrimonio adquiere un carácter estático, es un absoluto a ser recibido, indiscutible e inmodificable
• El patrimonio es el resultado de procesos actuales de "activación patrimonial", entendiéndose por tal la selección de determinados objetos entre un conjunto amplio de objetos pasibles de ser patrimonializados
• La activación patrimonial consiste en un proceso de legitimación de referentes simbólicos a partir de fuentes de autoridad o sacralidad extraculturales (en el sentido de estar más allá del orden social), esenciales e inmutables (la naturaleza, la historia y la genialidad)
• El patrimonio es resultado de un proceso de selección definido por valores, ideas e intereses contemporáneos y llevado a cabo por actores sociales con poder suficiente para lograrlo
• La condición de patrimonio puede ser interpretada no como un absoluto, sino como el resultado de un proceso de activación patrimonial, en el que intervienen relaciones de poder y en el que se expresan valores, ideas e intereses de la sociedad actual
• Patrimonio


  Resultado de un proceso de selección definido por valores, ideas e intereses contemporáneos y llevado a cabo por actores sociales con poder suficiente para lograrlo, aunque mediante la imagen del sujeto colectivo se pretenda naturalizar este proceso
• La activación patrimonial es llevada a cabo, principalmente, por el poder político; en este proceso de activación tienen también un rol importante los científicos y los "expertos"
• La condición de patrimonio puede ser interpretada no como un atributo inherente del objeto clasificado como tal, sino como el resultado de la intencionalidad de determinados individuos o grupos de la sociedad actual, que logran imponer su posición y la cristalizan en el objeto patrimonializado
• Una vez convertido en patrimonio, este objeto se carga de un valor y una universalidad que, aparentemente –y sólo aparentemente– les son propios o emanan de sus cualidades intrínsecas
• El patrimonio podría pensarse como un espacio de conflicto, lucha, tensión y negociación entre diferentes sectores, atendiendo a las relaciones de poder entre los grupos involucrados
• Lo que se define como patrimonio, presentado como algo universal y homogéneo para una sociedad, puede no ser compartido por diferentes sectores o grupos de esa sociedad y ser objeto de diversas interpretaciones
• Atractivos turísticos


  Rasgos inherentes a los lugares, que son puestos en valor o activados para y por el turismo
• Desde otras perspectivas, la práctica turística se organizaría en torno a atractivos que no son atributos per se de los lugares, sino que la condición de atractividad sería socialmente construida, recurriendo en parte a los atributos inherentes al lugar de destino, pero en parte también a otras cuestiones, tales como los intereses específicos de los actores sociales involucrados, los hábitos y costumbres, las modas, etcétera
• La valorización de un lugar como destino turístico no se produciría sólo por los rasgos que le son propios ni exclusivamente por la lógica de la sociedad que habita ese lugar
• En el lugar de destino turístico lo que se muestre al turista puede ser una mera "escenificación" montada en función de sus expectativas (marketing y negocios mediante), para ser convenientemente consumida
• Los atractivos turísticos de la Quebrada de Humahuaca promocionados durante la primera mitad del siglo XX no incluyen algunos de los aspectos culturales que se promocionan en la actualidad, como por ejemplo, los vinculados a una cultura indígena con raíces en el pasado prehispánico del área
• Patrimonio como atractivo turístico

  El patrimonio está cargado de una serie de atributos que son aportados por la condición misma de patrimonio: el valor universal, el carácter compartido y consensuado, el estar más allá de cuestiones políticas o ideológicas
• na con raíces en el pasado prehispánico del área
• T. Sánchez de Bustamante: '"Para el turista, la Quebrada es, esencialmente, una sucesión de maravillosos paisajes de montaña"'
• La descripción detallada de estos paisajes es acompañada con menciones sobre las características del clima, la vegetación, las guerras de la independencia que acontecieron en el área, al tiempo que indica – brevemente– la presencia de ruinas arqueológicas e iglesias coloniales, pero sin referencia alguna a la población aborigen
• Patrimonio


  Un atractivo turístico cargado de una serie de atributos como el valor universal, el carácter compartido y consensuado, el estar más allá de cuestionamientos, el ser la vía de acceso a un conjunto de significados que van más allá del lugar u objeto de que se trate
• El proceso de patrimonialización es un proceso de selección, al que se sumará una segunda instancia de selección llevada adelante por el turismo, que pondrá en valor cierto patrimonio y dejará de lado otro
• Turismo


  Una práctica que resignifica el patrimonio a partir de procesos sociales de construcción de atractividad turística, y que al mismo tiempo se resignifica a sí mismo
• A través de la práctica turística, el patrimonio entra al mercado para ser consumido, pues dicha práctica lo convierte en una mercadería
• La segunda instancia de selección estará en función de la lógica del turismo, definida en gran medida por las sociedades de donde provienen los turistas, o por sectores de la misma
• El proceso de selección que se activa a través del turismo, puede acabar colocando al patrimonio lejos de los objetivos que lo instituyen –o lo han instituido– como tal
• Si el proceso de patrimonialización en sí constituye un proceso social conflictivo, su articulación para el turismo representa una segunda instancia de conflicto
• Los sentidos que el patrimonio pueda tener para distintos sectores de la sociedad pueden ser redefinidos, o incluso desconocidos o descartados, por la valorización turística del mismo
• El uso turístico del patrimonio puede constituir una nueva forma de imposición
• El turismo pone en valor económico un patrimonio ya reconocido o instituido como tal
• La adecuación del patrimonio para el mercado turístico, es decir, su trasformación en recurso turístico no es una tarea sencilla y requerirá mucho más que la identificación y enumeración de elementos patrimoniales
• Es cada vez más frecuente observar una inversión de este proceso, esto es que, en función del turismo se procede al rescate patrimonial o, en su defecto, a procesos de activación patrimonial fuertemente asociados, desde su gestación, a la valorización turística
• La lógica económica ínsita en el turismo acaba organizando un proceso que, como el de patrimonialización, recurre a argumentos y justificaciones de tipo identitario y cultural, y que se propone como expresión del interés común, por encima de los intereses sectoriales
• Procesos de patrimonialización que culminaron con la declaración de ciertas áreas como Patrimonio de la Humanidad por UNESCO han estado vinculados desde sus inicios con la valorización turística
• En el proceso que impulsó la patrimonialización de la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio de la Humanidad pueden advertirse los intentos por promover esta patrimonialización recurriendo a aquellos elementos, procesos y objetos que ya estaban valorizados como atractivos turísticos, presentándolos como elementos patrimonializables