Philo Spinoza

• Spinoza

  Antithèse totale de Descartes
• Monde naturel


  • Tout est causé mécaniquement selon des lois
  • Étudie comment les choses sont causées par des impulsions extérieures
• Toutes les pensées qui traversent l'esprit sont causées
• Nos pensées, en grande partie, viennent d'on ne sait pas où, elles régissent à des lois, et on les subit
• Il pense qu'il y a de la pensée mais pas de substance pensante car nos pensées ne nous sont pas attribuables car parfois il y a des pensées qui nous viennent sans qu'on ne sache d'où elles viennent
• Descartes a fait cette étude sur les passions, explique les affects humains par leurs causes et leurs mécanismes
• Descartes a cru à l'idée qu'on pourrait devenir sujet au sens fort, maître de sa vie, ce qui est en contradiction totale avec l'étude des passions
• Présupposé de Spinoza


  • Le surnaturel n'existe pas, rien n'échappe à la nature, nos comportements pas plus que les bouts de rocher qui glisse le long de la montagne quand il y a un éboulement
  • Nature = ensemble de lois
  • Si nous sommes des êtres naturels, notre existence est aussi régie par ces lois
  • La règle naturelle fondamentale c'est que rien n'arrive sans cause
• Dans tout ce qu'on fait, on est autant causé que le stylo qui tombe par terre lorsque je le lâche, même ce qui de l'extérieur semble absurde, ça paraît irrationnel, n'empêche qu'on ne pouvait pas ne pas faire ce que j'ai fait
• Spinoza


  • Étudie la production des affects de la même façon d'étudier les propriétés du triangle ou les paraboles des objets qu'on lance en l'air et qui retombent
  • Idée qu'il n'y a pas de libre arbitre, je suis déterminé à faire absolument tout ce que je fais
• Spinoza dit que Descartes a tort en disant que la volonté peut l'emporter sur le désir ou la raison sur les passions
• Stoïciens


  Toute passion découle d'un jugement
• Les stoïciens expliquent que l'on peut bâtir une citadelle intérieure et avoir un contrôle tout puissant sur nos affects
• La thèse fondamentale est que les affects découlent d'une pensée, la raison est première, les affects n'étant que des conséquences du jugement
• Descartes reprend ce principe, mais puisqu'il a une conception totalement différente des affects, cela n'a aucune conséquence sur ce qui se passe dans le corps
• Enjeu = comment on pense la raison et la liberté si l'on ne postule pas le libre arbitre et si l'on ne postule pas l'idée qu'il y a une substance pensante détachée du corps
• Éthique, de Spinoza est un livre composé de 5 parties

  • I Nature ⇔ Dieu
  • II comment sont produites les idées
  • III comment sont produits les affects
  • IV conflit entre la raison et les passions
  • V liberté & bonheur possible dans ces conditions …?
• Je suis un être vivant et pensant, je n'ai pas de contrôle sur le fait que la vie et la pensée se déroulent en moi
• Je ne suis pas une substance, un être à part mais bien une partie de la nature, soumis aux lois de la nature
• Je ne suis pas un individu mais une partie d'un tout, je ne peux pas me penser abstraction faite de mon éducation
• Mes idées ne sont pas à moi mais à nous
• Je n'ai pas en moi l'explication du principe de mon existence. Autrement dit je ne suis pas un sujet
• Chez Spinoza, il n'existe pas 2 choses différentes qui sont l'âme et le corps (Descartes x)
• Âme


  Le fait qu'il y ait de la pensée, c'est le psychisme, la vie mentale, la réalité mentale
• L'âme, c'est l'idée du corps
• L'âme pâtit avec le corps, mais il n'y en n'a pas un qui agit et un qui pâtit. L'âme et le corps agissent et pâtissent en même temps
• Il y a une causalité dans le monde corporel et une causalité dans le monde mental. Il y a des lois qui expliquent les rapports de causalité entre les idées, des lois aussi simples que l'association d'idées
• Dans tous les cas, l'idée est causée
• Notre pensée est forcément prise dans les lois mentales, on n'a pas d'emprise sur nos pensées
• 3 manières de produire des idées

  • Imagination
  • Raison
  • ?
• Enjeu : comprendre pourquoi il est mécanique et nécessaire de comprendre pourquoi on est dans la plupart des cas dans l'illusion, et comment il se fait que l'on en sort parfois partiellement
• Spinoza pense qu'il y a une vie mentale qu'il faut étudier en elle-même, mais on ne comprendra rien à cette vie mentale si on ne la comprend pas comme des ?
• Spinoza dit que mes idées sont produites selon des lois naturelles, mécaniques, nécessaires
• Le développement de la raison est lié aux corps et aux autres
• Les idées ne sont pas autonomes, ni des effets passifs de nos sensations : elles sont produites selon des lois naturelles de la pensée
• La cause des idées est une autre idée
• Nature naturante

  Mouvement d'autoproduction permanente
• Nature naturée

  Résultat de la nature
• Être formel des idées

  Idée considérée comme production de l'esprit
• Quand je pense à l'arbre, je me demande "est-ce que l'idée est bien correspondante à l'arbre réel"