Mé 1. le MA ?

Cards (28)

  • Moyen Âge
    Période qui va de la fin de l'Empire romain en Occident (476) jusqu'à la Renaissance (2e moitié du XVe siècle)
  • Le Moyen Âge représente une période d'un millénaire bien plus considérable que les suivantes (trois siècles pour l'époque moderne, deux pour l'époque contemporaine)
  • Définition du Moyen Âge

    Une fabrication, une construction, un mythe, c'est-à-dire un ensemble de représentations et d'images en perpétuel mouvement, largement diffusées dans la société, de génération en génération
  • Définition culturelle du Moyen Âge
    Période intermédiaire, barbare et obscure, considérée avec mépris par les humanistes de la Renaissance qui souhaitent un retour à la civilisation antique
  • Les humanistes ont redécouvert l'Antiquité par les œuvres qui avaient déjà été copiées, lues et étudiées par les lettrés du Moyen Âge
  • Définition religieuse du Moyen Âge

    Période où l'Église s'est éloignée du message évangélique primitif, notamment avec l'installation de la papauté comme puissance temporelle à l'époque carolingienne
  • Le Moyen Âge reste pour beaucoup le moment de la construction de la royauté, d'où une certaine valorisation dans l'art, la peinture, le théâtre
  • Aux premiers temps de la Révolution, le Moyen Âge retrouve une mauvaise réputation car il est associé à l'Ancien Régime et à la royauté
  • Sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, un nouvel intérêt pour le Moyen Âge éclot, avec la création d'institutions pour la préservation des archives et l'inventaire des monuments
  • Vision républicaine et romantique du Moyen Âge
    Moment d'émergence de la nation française, des communes, du Tiers-État et de la lutte de la bourgeoisie contre la noblesse
  • La perception du Moyen Âge dans les différents pays européens est influencée par la vision nationale de cette période
  • Longtemps, le début du Moyen Âge était daté de 476, avec la déposition de l'empereur Romulus Augustule par le chef barbare Odoacre
  • Début du Moyen Âge
    1. Phénomène de barbarisation de Rome et de romanisation des barbares
    2. Installation officielle, par traité, des populations germaniques dans l'Empire
    3. Persistance de l'Empire à Constantinople après 476
  • Écriture
    • Élément d'unité très fort, comme le montre l'usage généralisé de la minuscule caroline dans toute l'Europe entre le IXe et le XIe siècle
  • Christianisme
    Seule religion connue en Occident au Moyen Âge, organisée et structurée dans l'Empire romain aux IVe et Ve siècles
  • La définition de la foi chrétienne s'est imposée dans l'Empire pour rester inchangée au Moyen Âge, même si elle a pu être contestée, discutée et donner lieu à la condamnation d'hérésies
  • Christianisme médiéval
    • Progressivement centralisé autour de l'évêque de Rome (le pape), accélérée au XIe siècle par le pape Grégoire VII
  • La papauté donne son unité religieuse au Moyen Âge, plus importante finalement que l'unité politique puisqu'il existe différents royaumes
  • La séparation avec la chrétienté orientale, de langue grecque, que l'on nomme alors « orthodoxe », est une rupture institutionnelle et culturelle plus que théologique
  • Les mots de « christianisme » et de « catholicisme » sont synonymes dans l'Europe du Moyen Âge
  • Il faut attendre le XVIe siècle pour qu'apparaissent de véritables divergences confessionnelles avec la réforme protestante
  • Société médiévale
    • Force des liens d'homme à homme, relations personnelles comptent davantage que les institutions
  • Féodalité
    1. Un seigneur plus puissant dispose d'une clientèle de seigneurs de second rang (les vassaux) auxquels il attribue un bénéfice (ou fief)
    2. Le vassal doit à son seigneur « l'aide et le conseil », essentiellement le service militaire
  • Aristocratie
    • Domine une paysannerie nombreuse, se traduit par la levée de taxes foncières et personnelles, mais implique aussi l'exercice de droits de nature publique par le seigneur
  • Théorie des « trois ordres »
    Une société idéale repose sur trois groupes qui se complètent : ceux qui travaillent, ceux qui protègent (et combattent) et ceux qui prient
  • Gargantua: 'Lettre à son fils Pantagruel sur les progrès de l'éducation et de la culture au XVIe siècle'
  • Loup de Ferrières: 'Lettre à Éginhard demandant le prêt de livres anciens'
  • Destruction des archives de l'abbaye Saint-Martin de Tours en 1793 par le feu, en présence des autorités révolutionnaires