9- Hypermodernité

• Hyper modernité


  Deux mouvements qui s'influencent et qui a pour origine à GF qui nous a poussé a ne plus avoir confiance
• Mouvements de l'hyper modernité

  • Échec et crainte du retour du totalitarisme
  • Essor du discours techno scientifique (on devient de plus en plus autonome grace a la technologie)
• Hyper


  Notion qui désigne le trop, l'excès, l'au-delà d'une norme ou d'un cadre. Elle Implique une connetation de dépassement constant, de maximum, de situation limite
• La modernité et l'hyper modernité est l'absence de limites, on a plus de limites, on peut répondre a beaucoup plus de désirs qu'avant
• Idéologie structurante


  Elle vient amener une idée de démesure et d'égalité, brisant la légitimité des grandes institutions, créant une désillusion généralisée d'une société menaçante
• Transparence


  Elle consiste à effacer toutes les zones d'ombras dans les structures de pouvoir
• Cette absence de cadre permettant donc le débordement et l'excès dans une accélérations changeant les temporalités
• Rapport au pouvoir


  La transmission faisant lien dans le social, la notion même de lien se voit attaquée au profit de l'autonomie. La légitimité provient de soi à soi (seul son désir compte) et aussi d'une croyance dans le récit techno scientifique qui est un discours impartial et transparent
• Rapport au savoir


  Nous ne sommes plus dans la transmission. L'hyper modernité amène l'idée d'un mouvement, d'un changement perpétuel. Les choses changent tellement vite, qu'on a plus le temps de souffler, qu'on a plus besoin des anciens
• Par cette nouvelle perception du fonctionnement social, il y a là une idée d'indépendance, d'autonomie forte, il n'y a plus besoin des grandes instances, des grandes institutions pour comprendre le social, car il ne fait que changer. La référence ne fait plus foi
• Soi avant le groupe : le deuil du contrat social


  L'autonomie et le subjectif prévalent sur le social
• Les institutions rapportant au savoir, à la connaissance et à la transmission ne font alors plus autorité dans leur domaine, elles sont reléguées à une égalité avec le tout commun, la spécialisation entrant en compétition avec l'avis subjectif à un même degré
• R. KAES: 'L'hyper modernité porte à sa pointe extrême le développement de l'individualisme, et avec lui les valeurs d'intimité, de monde privé, de distinction et d'affirmation des singularités. Cette extension est à la fois une protestation contre les contraintes de civilisation et les facteurs multiples qui l'organisent, les contrôles, l'anonymat, l'emprise du collectif. Mais dans le même mouvement, le privé se soumet aux exigences de sa spectacularisation et de la culture de la transparence'
• Individu par excès


  Correspond à l'individualisme conquérant de celui qui, maître de ses entreprises, poursuit avec acharnement son propre intérêt et se montre défiant à l'égard de toutes les formes collectives d'encadrement
• Individu par défaut


  Se décline en termes de manque : manque de considération, manque de sécurité, manque de biens assures et de liens stables. C'est un individu « par défaut de cadres », parce qu'il n'a pu entrer ou qu'il a décroché des structures collectives d'encadrement pourvoyeuses, précisément. de sécurité, de biens et de considération
• Pathologies de l'hyper modernité dans les institutions du social

  • Hyper narcissisme
  • Asexualisation
  • Activité
  • Conduite addictive
  • Comportement de surexposition et changement des formes de valeurs (déformation des liens)
  • Relation d'emprise
  • Trouble du comportement
  • Exclusion sociale
  • Exacerbation des conduite à de l'extrême
• Instantané : la pensée à très court terme

  D'un point de vue individuel, il amène à une confusion entre les sensations et les sentiments, une confusion entre la réaction et l'affect, et une multiplication des liens éphémères. D'un point de vue institutionnel, cela amène à une culture de l'urgence, ou l'humain n'a plus sa place dans le fonctionnement économique néo-libéral
• Post hyper modernité


  • Ramener de la temporalité
  • Réinstaurer des espaces hors du temps
  • Réintroduire des limites dans la construction du sujet
  • Amener la résonance comme une utilité pour le sujet