Aristoteles

• Política como busca pela felicidade: Para Aristóteles, a política é a busca pela felicidade em comunidade. O objetivo da política é alcançar uma vida boa para todos os cidadãos dentro de uma cidade (pólis)
• Diferença entre política e ética: A política se diferencia da ética pelo seu foco na felicidade coletiva, enquanto a ética se concentra na felicidade individual
• Família como base da cidade: A família é vista como a unidade básica da sociedade e a base para a formação da cidade. Aristóteles defende a autoridade do homem sobre a mulher e os filhos dentro da família
• Escravidão como algo natural: Aristóteles considera a escravidão como algo natural e necessário na sociedade grega. Ele define o escravo como um "bem animado", um instrumento de trabalho superior aos inanimados
• Relações naturais entre governantes e governados: Tanto na família quanto na cidade, as relações entre governantes e governados são consideradas naturais. Os governantes devem buscar a felicidade dos governados
• "A política tem como fim a busca pela felicidade, buscar uma vida boa a uma vida regular para todos os cidadãos que compõem a tela cidade."
• "Entre esses instrumentos, uns são inanimadas e outros são animados, assim como o timoneiro do navio, o leme para de maneira do navio, o lema é um instrumento inanimado e o marinheiro e na proa é um instrumento animado."
• "O escravo é uma propriedade animada em geral superior a todas as outras, ele é superior ao Machado e a superiora novas."
• Crítica à teoria das ideias de Platão: Aristóteles discorda da ideia de Platão de que existe um mundo inteligível de ideias perfeitas, do qual nosso mundo físico é apenas uma cópia imperfeita. Para Aristóteles, o conhecimento está no mundo sensível, e podemos aprender sobre as coisas estudando-as diretamente
• Teoria das causas: Aristóteles propõe que tudo o que existe tem quatro causas:

  • Causa material: A matéria-prima de que algo é feito (ex: o plástico de um controle remoto).
  • Causa formal: A forma que algo tem (ex: a forma de um controle remoto).
  • Causa eficiente: O agente que faz algo existir (ex: a pessoa que fabrica o controle remoto).
  • Causa final: O propósito para o qual algo existe (ex: o controle remoto existe para ser usado para jogar videogame).
• Substância: A substância é o que define o que algo é. É a combinação da causa material e da causa formal
• Potência e ato:

  • Potência: O potencial que algo tem para se tornar algo. (ex: o petróleo tem o potencial de se tornar um controle remoto).
  • Ato: Quando algo se realiza e se torna o que tem potencial para ser. (ex: o petróleo se torna um controle remoto)
• Conhecimento no mundo sensível: Ao contrário de Platão, que acreditava que o verdadeiro conhecimento vinha do mundo das ideias, Aristóteles defendia que podemos obter conhecimento verdadeiro estudando o mundo sensível ao nosso redor
• O Conceito de Ética para Aristóteles

  • Tudo tem uma razão de ser: Aristóteles acreditava que tudo na vida tem um propósito, e que os humanos buscam naturalmente a felicidade.
  • O Sumo Bem: A felicidade, ou "sumo bem", é o objetivo final da vida humana, segundo Aristóteles.
  • Ética como Busca Individual: A ética aristotélica é um conceito individual, onde cada pessoa busca sua própria felicidade.
• Alcançando a Felicidade: Uma Jornada em Três Passos

  • Razão: O primeiro passo para alcançar a felicidade é desenvolver a razão. Isso se consegue através do estudo e da compreensão do mundo.
  • Virtudes: O segundo passo é cultivar virtudes, como a coragem, a justiça e a temperança.
  • Justa Medida: O terceiro e último passo é viver com moderação, evitando excessos e buscando o equilíbrio.
• A Justa Medida: Evitando Extremos

  • Evitar Exageros: A justa medida, ou "meio-termo", é um conceito central na ética de Aristóteles. Significa evitar extremos e buscar o equilíbrio em todas as áreas da vida.
  • Comparação com o Corpo Humano: O corpo humano é usado como analogia para ilustrar a justa medida. Um corpo saudável é aquele que evita excessos e mantém o equilíbrio.
  • Respeito à Felicidade dos Outros: Buscar a própria felicidade não significa desconsiderar a felicidade dos outros. Devemos agir de forma ética e respeitosa com todos.
• Limitações Históricas da Ética Aristotélica

  • Escravidão e Mulheres: O professor reconhece que a ética de Aristóteles reflete as concepções da sociedade grega antiga, onde a escravidão e a subordinação das mulheres eram aceitas.
  • Contexto Histórico: É importante entender que as ideias de Aristóteles estão inseridas em seu tempo e lugar, e que nem todas as suas concepções são aplicáveis diretamente à sociedade moderna.
• Diferença entre Ética e Política

  • Ética Individual: A ética se concentra na busca individual pela felicidade.
  • Política: Bem-Estar Coletivo: A política, por outro lado, visa o bem-estar da sociedade como um todo.
• Metafísica: Conhecendo o Ser

  • Filosofia Primeira: Aristóteles buscava compreender o ser enquanto ser, indo além do mundo físico presente.
  • Diferença de Platão: Platão acreditava que o conhecimento verdadeiro vinha do mundo das ideias, enquanto Aristóteles defendia que o conhecimento podia ser adquirido através do estudo do mundo sensível.
• Método das Quatro Causas

  • Causa Material: A matéria-prima de um objeto, como a madeira de uma mesa.
  • Causa Formal: A forma do objeto, que o diferencia de outros objetos feitos da mesma matéria.
  • Causa Eficiente: O agente que transforma a matéria-prima na forma desejada, como o artesão que faz a mesa.
  • Causa Final: O propósito ou objetivo do objeto, como a mesa servir para comer.
• Ética: Busca pela Felicidade

  • Ética Individual: A ética aristotélica busca a felicidade individual através da justa medida, evitando excessos.
  • Vida Regrada: Uma vida virtuosa e equilibrada é essencial para alcançar a felicidade.
• Política: Valor Coletivo

  • Política para Todos: A política, diferente da ética individual, visa o bem-estar da comunidade como um todo.
  • Cidadão: Na concepção grega de Aristóteles, o cidadão era o homem nascido e criado em Atenas, excluindo mulheres, escravos e estrangeiros.
  • Cidade-Estado: A política busca o bem maior dentro da cidade-estado, promovendo a harmonia entre seus membros.