Terme ambigu, utilisé dans le sens commun et par les sociologues. Dans le langage courant, désigne un ensemble particulier de personnes ou une forme juridique d'entreprise. Pour les sociologues, désigne un système d'interactions et de relations humaines.
Social
Terme utilisé de manière plus précise et restreinte par les sociologues, se réfère aux interactions et relations réciproques entre individus, qui ont une influence mutuelle sur leur manière de penser, de sentir et d'agir.
Fait social (selon Durkheim)
Manières d'agir, de penser et de sentir, extérieures à l'individu, et qui s'imposent à lui avec un pouvoir de coercition. Trois conditions : régularité, extériorité, coercition.
Activité sociale (selon Weber)
Activité où les individus orientent leurs actions les uns envers les autres, en fonction du sens qu'ils y attribuent.
Différence entre Durkheim et Weber : Durkheim accorde peu d'importance à la subjectivité des individus, alors que Weber la considère comme centrale en sociologie.
Subjectivité
Façon dont les personnes perçoivent le monde, construisent leur identité et donnent un sens à leur environnement.
Objectivité
Détermination de relations de causes à effets entre des phénomènes sociaux.
La sociologie utilise des méthodes rigoureuses (quantitatives ou qualitatives) pour recueillir des données et formuler des hypothèses, à la différence des opinions personnelles.
Méthodes qualitatives
Observation ethnographique
Focus groups
Entretiens individuels
Stratification sociale
Ensemble des formes de différenciation sociale engendrées par les inégalités de position, de pouvoir, de richesse et de prestige dans une société.
Structuration horizontale (différences non ordonnées hiérarchiquement)
La stratification sociale est une métaphore géologique qui fait référence à la répartition des individus dans des couches sociales, plus complexe que les couches de la Terre.
Structuration verticale
Inégalités hiérarchisées
Structuration horizontale
Dissemblances non ordonnées selon un axe hiérarchique
La différence entre les 2 types de structuration ne résident pas dans la nature des différences mais dans le sens que leur attribut la culture, les différences ethniques ou la taille des individus sont sources d'inégalité
Ces différenciations ne sont pas reconnues officiellement mais peuvent donner lieu à des hiérarchisation implicite
Les hommes de grande taille ont un plus grand avenir que les personnes de petite taille
Stratification sociale
Métaphore géologique qui fait référence à la répartition des individus dans des couches
L'organisation d'une société en différentes couches est plus complexe que celle de la terre, couches sociales sont visibles à l'oeil nu
Étudier la stratification
Étudier la position des individus et des groupes dans la société
Selon le type de société ces différenciation peuvent varier
Sociétés holistes
Une société dans laquelle l'ensemble de la société prime sur l'individu, cad dans laquelle cet individu tire son existence sur la communauté et de sa place dans la structure sociale
Dans la société holiste, il n'y a pas de mobilité sociale (changement de groupe social)
Sociétés individualistes
Elle s'oppose aux sociétés individualistes dans lesquels la mobilité sociale est possible, on distingue ainsi l'assignation d'une position à son acquisition
Types de stratification sociale selon BOTTOMOR
Sociétés esclavagistes
Système de caste
Système des états
Société de classe
Sociétés esclavagistes
Caractérisée par une formes extrême d'inégalité, dans laquelle certains individus sont la propriété d'autres individus, les esclaves n'ont pas accès à un statut autonome
Sociétés esclavagistes
Grèce antique
Amérique du 16ème au 19ème siècle
Système de caste
Renvoie notion de pureté
Varna
Prêtre - "brahmanes"
Guerrier et noble - "ksatrique"
Production, agriculture, élevage, artisanat et commerce - "Vaisya"
Serviteurs des 3 états - "sudra"
Dans un jatis ces ordres entretiennent des relations hiérarchiques reposant sur la pureté, les"parias", les intouchables sont en dehors des ordres
Ce qui spécifient l'appartenance à un ordre sont les vêtements en fonction de leur degré de pollution. Au exclus de ce système d'ordre échoit les tâches réputées impures, ils sont intouchables
Dans la pratique et surtout dans la société indienne contemporaine, ce système est plus complexe car il est croisé avec le système professionnel. Ce système évolue dans le temps et connaît ses évolutions car il peut être confronté à d'autres systèmes de stratification fondé sur la mobilité sociale, par exemple la société française
Système des états
Ce système se caractérise par des états qui ont des obligations et des droits différents l'un par rapport aux autres
Ordres dans le système des états
Noblesse
Clergé
Serfs, paysans libres, marchands et artisans
Ce type de société comporte beaucoup de similitudes avec le système de caste mais la différence principale est que le système d'état n'était pas fondé sur un système de croyance et de rituel associé à la pureté, fondé sur la maîtrise du pouvoir, notamment militaire
Le lien de naissance et statut social en 1789 a été arrêté en France, la DDH met l'individu en première position
La société de classe ne supprime pas les inégalités, la hiérarchie social mais autorisé en droit la mobilité social entre les différents groupes sociaux
Société de classe
Société où la place est acquise, la mobilité est possible
Solidarité mécanique
Société de ressemblance
Solidarité organique
Société où la division du travail met en oeuvre le principe de complémentarité