Philosophie

• Socrate est le père de la philosophie
• Socrate n'a jamais écrit lui-même
• Nous conservons des témoignages de la pensée de Socrate dans les dialogues de Platon, son disciple
• Maïeutique


  Technique qui consiste à interroger une personne pour lui faire exprimer ses opinions
• Mission de Socrate


  Rendre l'âme aussi bonne que possible
• Platon souligne la laideur de Socrate dans ses textes
• Socrate était conscient de sa laideur mais disait que son âme était belle
• Maximes de l'enseignement de Socrate

  • "Je sais que je ne sais rien"
  • "Connais-toi toi-même et tu connaitras l'univers et les dieux"
• Méthode socratique


  Manière de se créer un chemin, allant de la multiplicité des exemples à l'unicité de l'idée
• La philosophie s'apparente à une conversion : il s'agit de tourner le dos aux fausses évidences et aux premières impressions
• Dialectique


  Lorsque deux individus d'opinions contraires se rencontrent, une discussion survient : chacun tente de réfuter l'opinion de l'autre
• Théorie de l'amour selon Socrate

  L'amour est un intermédiaire entre la pauvreté (désir de ce que l'on manque) et la possession (le bien et le beau sont désirables)
• L'amour platonique est un dépassement de l'amour physique, culminant en un amour de la philosophie
• Socrate a été condamné à mort pour avoir corrompu la jeunesse et ne pas avoir cru aux dieux reconnus par l'État
• Socrate a choisi d'affronter son destin plutôt que de fuir, symbolisant le sage qui a raison contre tous et n'abdique pas de ses convictions
• Allégorie de la caverne


  Représentation de l'idée que les humains n'ont pas accès directement à la vérité, croyant être dans la réalité mais étant dans l'illusion
• Aristote est le fondateur de la logique
• Syllogisme


  Raisonnement partant de deux prémisses pour en déduire une conclusion nécessairement vraie
• Aristote est davantage empiriste que Platon, cherchant à décrire les faits avant de les interpréter
• Métaphysique


  Science de l'être en tant qu'être (ontologie) et science de ce qui est le plus éminent (théologie)
• Règle d'or de l'éthique aristotélicienne


  Recherche du juste milieu entre le trop et le trop peu
• Aristote considère que l'homme est un animal politique, ayant une destination fondamentalement sociale
• Aristote préfère les régimes modérés et tempérés, où la classe moyenne joue un rôle important
• La philosophie est la somme de toutes les pensées de philosophes qui ont voué leur existence à travailler sur des questions
• Société


  Naturelle, car l'humain ne peut trouver le bonheur dans la solitude. Il a besoin des autres
• Cité


  Seule capable de créer le bonheur commun des citoyens et de permettre à l'homme d'accomplir sa nature
• Meilleur régime de gouvernement selon Aristote


  • Régimes modérés et tempérés, où la classe moyenne joue un rôle important
  • Il craint les gouvernements dirigés par des personnes très riches ou très pauvres, et préfère les gens moyens qui ne sont pas mus par l'envie
• Arrangements (froide ou fondue)


  Arrangements (cold or fondue)
• Descartes considère encore la possibilité que ce soit l'imagination qui permette la connaissance. Mais il la récuse car la cire peut prendre une infinité de formes alors que l'imagination non.
• Imagination


  Finie alors que la connaissance est infinie
• Deux distinctions cartésiennes


  • Qualités premières --> res extensa
  • Qualités secondes --> res cogitans
• Qualités premières


  C'est la forme de la chose, étendue géométrique, approche mathématique
• Qualités secondes


  Qualités que nos sens peuvent éprouver, interprétations différentes suivants les personnes
• Il faut se baser sur les qualités premières
• Res extensa


  La chose étendue (le corps)
• Res cogitans


  La chose pensante (l'esprit)
• Descartes a une pensée dualiste, on lui a d'ailleurs reproché cela
• Cette manière très cartésienne de voir les choses a été très critiquée par Arthur Koestler
• Une nouvelle période philosophique s'ouvre avec Descartes, nommée la modernité. Cette période se veut en rupture avec les traditions.
• Le modèle de la vérité devient, avec Descartes, mathématique et physique.