psychologie et média

• Homo-faber


  L'humain qui a réussi à inventer la machine
• Homo-pépère


  L'humain qui passe son temps à zapper
• L'humanité est fatiguée d'elle-même et s'assoit donc devant un écran
• En temps réel, nous avons accès à internet donc à la totalité des savoirs de l'humanité
• Notre rapport au savoir nous offre une telle richesse qu'elle nous rend paresseux
• Média


  Intermédiaire, un canal d'information
• Critiquer ce n'est pas condamner, jeter à la poubelle mais pousser à la réflexion afin de définir des critères
• Plus un média est nouveau moins on a de recul sur ce qu'il nous apporte et les dangers
• Quand on va sur internet il y a une sorte d'hollywoodation de la psychologie
• Nous vivons dans une émocratie
• Communication


  Renvoie à la question d'autrui. On communique plus vite mais pas forcément mieux
• L'instantanéité nous amènent à croire que l'autre devrait être aussi présent que nous et rapide
• Nous sommes en permanence en connexion à la planète entière et en même temps nous sommes dans une solitude existentielle
• Plus une société est complexe plus les intermédiaires sont indispensables
• Caractéristiques des sources non pertinentes

  • Incomplète
  • Distordue
  • Réductrice
  • Généralisante
  • Biaisée
• Discours accolés


  • Alarmant vs rassurant
  • Affirmatif
  • Simplificateur
  • Dichotomique
  • Expérientiel & projectif
• Graphologie


  Approche plus construite, le label scientifique renforce le crédit
• Principes de la graphologie

  • Universalité
  • Spécificité
  • Fixité
  • Signe négatif
• Graphométrie


  Mesure avec précision la forme de notre écriture, son amplitude, ...
• Domaines permettant un profil graphologique


  • Intellect
  • Action
  • Socialité
  • Affectivité
• La référence, dans le discours des graphologues, au développement historique n'est pas une garantie de sérieux
• La reconnaissance universitaire n'est pas une garantie absolue de scientificité
• La graphologie présente un haut degré de généralités du discours dans lequel chacun peut se retrouver aisément
• Les sources non pertinentes renvoient aux pseudo-sciences
• Épistémologie

  Discipline qui étudie la manière dont les savoirs se construisent
• 4 courants épistémologiques


  • Inductivisme
  • falsificationnsime
  • Constructivisme
  • Paradigme
• Inductivisme


  Vision naïve de "la science", l'observation doit être dénuée de toute part de subjectivité
• Pour être scientifique un savoir doit partir d'énoncés singuliers vers des énoncés universels = la généralisation
• Selon l'inductivisme, le progrès scientifique peut être vu comme une accumulation ininterrompue des observations
• Les raisons du succès de l'inductivisme sont une folle croyance dans la perception comme garantie et l'absence de place pour la subjectivité
• Se priver des théories, c'est se priver de notre adaptation, qui est une fonction vitale dans la société
• Inductivisme


  1. Récolter les faits d'observation

  2. Induire des lois, des théories

  3. Fournir des explications et parfois faire des prédictions

  
• L'inductivisme voit le progrès scientifique comme une accumulation ininterrompue des observations, où la science ne fait que grandir et l'erreur est extrêmement réduite
• Raisons du succès de l'inductivisme


  • Croyance en une garantie de la perception
  • Pas de place pour la subjectivité (goût, opinions, culture, attentes de l'observateur)
  • Percevoir, c'est interpréter > figure réversible

  
• L'expérience visuelle dépend de l'expérience passée, des connaissances "déjà-là", des attentes de l'observateur
• Le retrait de l'Observateur par rapport à l'Observé est artificiel, particulièrement en sciences humaines où il y a une réduction du sujet à l'état d'objet
• On finit toujours par trouver des choses qui viennent confirmer nos croyances
• Falsificationnisme


  Conjectures et réfutations
• Aucune discipline ne peut déterminer de l'intérieur sa propre scientificité
• Le falsificationnisme rejette la vision inductiviste : la connaissance scientifique n'est pas un reflet de la réalité