Les droits humains tels que nous les connaissons aujourd'hui n'ont pas toujours existé. Ils sont le résultat d'une longue évolution et de durs combats.
Droits humains
Généralement regroupés en trois "générations" selon leur nature
Première génération de droits humains
Droits civils
Droits politiques
Droits civils
Protègent la personne et ses biens
Droits politiques
Garantissent la participation de l'individu à la vie collective
Deuxième génération de droits humains
Droits économiques
Droits sociaux
Droits culturels
Droits économiques
Garantissent le droit à un travail librement consenti, rémunéré et réalisé dans de bonnes conditions
Droits sociaux
Garantissent un niveau de vie suffisant et des revenus quelle que soit la situation
Droits culturels
Garantissent l'accès à l'instruction, aux loisirs, à la vie culturelle et aux bénéfices des progrès scientifiques
Troisième génération de droits humains
Paix
Solidarité entre les peuples
Protection de l'environnement
Lutte contre le réchauffement climatique
Certains droits ne sont pas compris dans cette classification, comme les droits reproductifs ou le droit à l'euthanasie
Tous les humains n'ont pas obtenu ces droits au même moment. Certaines catégories de la population ont été longtemps discriminées.
Ancien Régime
Société d'il y a plus de trois siècles, avant que des révolutions n'imposent le respect de certains droits humains
Composition de la population sous l'Ancien Régime
Nobles
Communautés religieuses
Riches fermiers propriétaires
Artisans
Marchands
Ouvriers agricoles
Domestiques
Mendiants et vagabonds
La majorité des paysans travaillent sur des terres qui ne leur appartiennent pas et sont soumis à des impôts et des corvées
Bourgeoisie
Ceux et celles qui n'appartiennent ni à la noblesse ni aux couches populaires (marchands, riches artisans, propriétaires, banquiers, juristes, ...)
Dans les villes, on trouve aussi des populations ouvrières et des populations très pauvres qui n'ont aucun droit
Trois "ordres" de la société sous l'Ancien Régime
Noblesse (2% de la population)
Clergé (1% de la population)
Tiers état (97% de la population)
Pouvoir du souverain sous l'Ancien Régime
Pouvoir absolu et de droit divin, il concentre tous les pouvoirs (législatif, exécutif et judiciaire)
Au 18e siècle, les inégalités sociales sont considérées comme naturelles, transmises par le sang
Absolutisme
Pouvoir du souverain qui ne peut pas être contesté, et de « droit divin », ce qui signifie qu'il représente Dieu sur terre
Le souverain concentre tous les pouvoirs (législatif, exécutif et judiciaire), son autorité sur ses sujets est donc totale
Le souverain étend aussi son autorité sur la noblesse et le clergé, mais il leur donne aussi des privilèges, comme celui d'exercer les trois pouvoirs et de lever l'impôt sur leurs territoires
Les nobles et les membres du clergé peuvent aussi imposer des « corvées » à leurs sujets (= travail obligatoire)
Dans une société encore très agricole, le pouvoir de la noblesse et du clergé se mesure à l'étendue de leurs territoires
Au 18e siècle, les inégalités sociales sont considérées comme naturelles
C'est par leur sang que les parents transmettent leurs qualités et leur statut social à leurs enfants
Le statut de noble, et les privilèges qui y sont associés, se transmettent donc presque toujours par voie héréditaire
Accéder à la noblesse est particulièrement difficile
L'Église et ses représentants (= le clergé) jouent un rôle fondamental dans l'organisation de la société
Même si certains souverains tolèrent d'autres religions, le roi impose généralement sa religion à ses sujets et ceux qui ne respectent pas cette obligation peuvent être poursuivis ou persécutés
L'Église a beaucoup d'influence. Elle détient le monopole de l'exercice du culte, mais elle possède aussi d'autres privilèges, comme celui de lever des impôts spécifiques (dîme) ou d'enregistrer les actes de naissance, de mariage ou de décès
L'Église joue aussi un rôle actif dans l'organisation de l'enseignement et de la charité
Le « tiers état » se compose des habitants des campagnes et des villes qui n'appartiennent ni à la noblesse ni au clergé
Le tiers état rassemble environ 97% de la population
Qu'ils soient riches ou pauvres, ses membres n'ont à peu près aucun droit, ils sont entièrement soumis à l'autorité de leur souverain et de leur seigneur (noblesse/clergé)
Libertés inexistantes
Pas de liberté religieuse ni de liberté de culte
Pas de liberté d'opinion ou d'expression
Les droits politiques des populations qui composent le tiers-état sont quasiment inexistants
Une grande partie de la population du tiers-état vit sans la misère et les droits sociaux sont inexistants
À partir de 1492 (découverte de l'Amérique), plusieurs pays européens (Espagne, Portugal, France, Angleterre, Pays-Bas) se lancent dans les conquêtes coloniales et se partagent une grande partie du continent américain et de l'Asie
Les Européens prétendent qu'ils sont supérieurs aux populations autochtones et qu'ils doivent les civiliser et les christianiser