stagl resumen

• Concepto de persona


  Abstracción que individualiza al ser humano en referencia al sistema jurídico
• Funciones del concepto de persona

  • Abstraer
  • Clasificar
  • Provocar el pathos
• El sistema jurídico necesita el concepto de persona porque es general y prescinde de lo particular</b>
• El concepto de persona representa no solo la naturaleza del hombre, sino una construcción
• En el derecho civil chileno cada ser humano nacido es una persona
• Persona jurídica


  Sujeto a derecho, ficción jurídica
• Persona natural


  Ser humano
• Los animales no tienen lugar en el concepto de persona
• El pathos del concepto de persona fue formulado en el artículo 16 del ABG, dando por definición que cada hombre tiene derechos fundamentales esenciales de libertad e igualdad por cuanto es persona
• El concepto de persona jurídicamente hablando viene del derecho romano
• Persona (origen)


  • Máscara
  • Poder
• El clan, la gens (engendrar) son el todo y más importantes que sus partes (personas individuales)
• Ius personarum


  El concepto de persona designa el rol en el proceso, como juez, actor, imputado, etc.
• El concepto de persona presupone el pretexto para las categorizaciones de la sociedad, y con ello un instrumento de dominio
• Diferencias de estatus


  • Hombre libre
  • Esclavo
• El esclavo es una cosa y es tratado de forma análoga a las bestias
• Hombres libres


  • Nacidos libres (ingenui)
  • Puestos en libertad (liberti)
• Posición jurídica de los extranjeros


  • Sin derechos
  • Reconocidos como libres pero sin lugar en la sociedad romana
  • Con derecho de celebrar contratos y contraer matrimonio
• Diferencias en la familia


  • Personae sui iuris
  • Personae alieni iuris
• El pater familias puede castigar a sus propios hijos, venderlos como esclavos, matarlos
• La mujer no podía ser titular de bienes
• Solo el pater familias era una persona en el sentido romano
• El concepto de persona ha cambiado para considerar iguales a todos los seres humanos
• La disolución de las cadenas de los estatus por obra de los juristas romanos
• Gracias a los juristas romanos se comenzó a dar soluciones, por lo tanto, obligaciones y derechos a situaciones específicas que involucraban dos esclavos unidos
• Recurrieron a la legislación imperial, formularon un principio jurídico favor libertatis según el cual frente a la duda se tendría que decidir a favor de la libertad del esclavo
• La mutación de la sociedad romana fue acompañada por una mutación del concepto de persona
• Persona


  Representa al hombre que se ha liberado de sus cadenas del estatus, que, con la ayuda del Estado de derecho liberal, puede ser faver fortunae suae (el hombre es artífice de su propio destino)
• Disolución de las cadenas de los estatus

  1. Juristas romanos comenzaron a dar soluciones, por lo tanto, obligaciones y derechos a situaciones específicas que involucraban dos esclavos unidos

  2. Recurrieron a la legislación imperial

  3. Formularon un principio jurídico favor libertatis según el cual frente a la duda se tendría que decidir a favor de la libertad del esclavo
• Mutación del concepto de persona

  • El concepto de esclavo se mutó, donde si es una persona punible por sus crímenes, al contrario de la concepción republicana, donde el esclavo no era tomado en consideración por el derecho
  • El concepto de persona se usaría para designar al hombre liberado de sus cadenas de estatus en relación con el hecho de que tiene derechos y deberes, es decir, persona designa aquí al sujeto de derecho
  • La verdadera función actual del concepto de persona consiste en garantizar tal identidad, atribuye al hombre una cierta dignidad natural, sin que exija otras garantías especiales y excluye con esto un sistema de estatus sociales más rígidos como el de la república romana
• Trimalción: 'Los esclavos son hombres y han bebido la misma leche, aunque la mala suerte los oprima'
• Persona


  Una hoja en blanco que puede llenarse con cualquier contenido
• Ius Naturale Romano


  • El derecho natural que los griegos elaboraron y los romanos perfeccionaron
  • Un cuerpo de disposiciones jurídicas inmutables, que rigen de modo independiente del ordenamiento estatal y regulan fundamentalmente los aspectos esenciales de una adecuada convivencia humana
  • Son dadas naturalmente y no están sujetas a mutación
  • Aplicaban el ius naturale para fundamentar las disposiciones jurídicas en sectores internos del derecho, pero como una reserva del pensamiento humanitario al cual recurrir en el caso de que existiera una laguna en el derecho tradicional
• Persona (según Cicerón)


  • Cada hombre tiene cuatro personae (componentes): la racionalidad, la individualidad (alma y cuerpo), el destino y la propia voluntad
  • Dos distinciones más de persona: una común (características en común) y otra distintiva de cada individuo (virtudes propias)
  • A las dos personas se le añade o imponen circunstancias o la casualidad y la cuarta la es nuestra propia elección
• A partir del derecho natural los romanos extrajeron el postulado de la libertad y de la igualdad de los hombres
• Igualdad formal


  • Exigencia de una redacción general y abstracta, impersonal, de las leyes
  • La lex publica se concibe como un contrato de un magistrado con el populus romanus
  • La persona era al principio una herramienta de dominio del hombre sobre el hombre, pero poco a poco empezó a destacar el individuo con sus aspiraciones a la dignidad y libertad
  • La despersonalización conlleva la oportunidad de la igualdad, y la igualdad produce a largo plazo el efecto de deslegitimar cualquier arbitrariedad
  • La igualdad formal produce la igualdad material y eso tuvo como efecto secundario un cambio de la carga semántica de persona
  • Solo el derecho era capaz de convertir el phersu en persona pues el principio básico del derecho es la igualdad
• La persona es una abstracción que individualiza al ser humano en referencia al sistema jurídico
• El "lazo de Phersu" se refiere a que antiguamente persona servía como ejercicio de poder, gracias a las concepciones y distinciones de la antigua sociedad romana
• Los status son las cadenas de la persona, ya que mantenían a la sociedad romana dentro de un cierto orden, encadenada a ser o no ser persona, esclavo, pater familia, extranjero, etc.
• El derecho natural romano libera a la persona de sus cadenas, ya que comenzó a "quebrantar" las cadenas que le daban la arbitrariedad de sus distinciones dentro de la sociedad romana, y el derecho natural se usaba para regular las lagunas del derecho desde un sentido humanitario, donde se le usaba también para determinar que todo hombre es libre e igual a los demás