deel 4

• Zondebok


  • Ontstaan: Aaron trekt heilige gewaden aan om een stier en een ram te offeren. Hij laat een tweede, onschuldig ram tot zich komen, legt beide handen op de kop en zadelt het dier op met alle zonden en kwalen van de mensen. Aaron stuurt dit dier de woestijn in naar Azazel, een kwaadaardige demon. Een man moest het dier ver genoeg de woestenij in begeleiden zodat het de weg niet terugvond. De man moest bij terugkomst al zijn kleren wassen om de mogelijke besmetting met de zonden toch nog weg te spoelen. Zo kwamen de zonden via de zondenbok thuis bij de prins van het kwade en was het volk van het kwade verlost.
  • Nu: woord om slachtoffers aan te duiden die door een groep gepest en uitgesloten worden, vaak met geweld.
  • Deze persoon kan zich aan de rand van de maatschappij bevinden, maar kan ook rijk en machtig zijn.
• Zondebokmechanisme


  Mensen hebben de neiging om elkaar te imiteren en dezelfde dingen te begeren. Dit lokt afgunst en strijd uit, waardoor de samenleving wanordelijk wordt.
• 150 mensen: kan op een efficiënte manier bekomen worden
• Grotere groep: zoeken naar een manier om de groep leefbaar te houden
• Geslacht


  De lichamelijke verschillen tussen meisjes en jongens
• Intersekse


  Variaties van vrouwelijke en mannelijke kenmerken
• Experiment


  Twee groepen krijgen een lijst met eigenschappen toegestopt. In beide groepen zitten zowel mannen als vrouwen als X-en. Zij moeten eigenschappen als leiderschap, empathisch, dominant en subjectief onderbrengen in twee categorieën. De ene groep deelt ze onder in traditioneel mannelijke en vrouwelijke eigenschappen, de andere groep maakt een verdeling tussen maatschappelijk positieve en negatieve eigenschappen. Beide groepen weten niet dat ze een onderverdeling make volgens een andere standaard.
• Resultaat: vrouwelijke eigenschappen komen vaak overeen met de negatieve kolom van de andere groep en de mannelijke eigenschappen zijn terug te vinden in de positieve kolom.
• Model van de Genderbread Person


  Het benadert gender niet op een binaire manier. Plaatst een individu op vier verschillende assen met als thema biologisch geslacht, genderexpressie, genderidentiteit, seksuele voorkeur en de volumeknop drift. Iedereen neemt een positie in op elke as, die onafhankelijk staat ten opzichte van alle andere assen. Sommige assen verwijzen naar de identiteitsvraag en andere naar de gestalte gegeven aan de homoseksuele oriëntatie.
• Born this way – biologisch geslacht

  • Eerste schuifknop: verwijst naar geslachtskernmerken zoals geslachtsorganen, anatomie, hormonen en chromosomen, waarmee mensen geboren worden.
  • Geboorte: wanneer er niks misloopt tijdens de geslachtsontwikkeling ben je ofwel man ofwel vrouw.
  • Biologische logica: terug naar de tijd van Jager-verzamelaar
  • Vrouw: moesten voor de kinderen zorgen, nemen ingewikkelde verbale taken en goede sociale vaardigheden op zich.
  • Mannen: Moesten fysiek in staat zijn om de koude trotseren en te vechten voor eten en nemen gespecialiseerde functies zoals oriëntatie op zich.
• Who am I? - genderidenteit

  • Tweede schuifknop: zoekt een positie op de as van genderidentiteit, wat wordt beïnvloed door de hersenen, de hormonen en het biologische geslacht, maar ook door cultuur en bijhorende sociale rollen.
  • Genderidentiteit: het diepste aanvoelen van iemand om zich te identificeren als man, vrouw of alles wat tussen deze twee uiterste ligt.
  • Onderzoeken: nature en nurture, een jongen wordt geboren met een voorhuidvernauwing en moet geopereerd worden en dan lijkt het of zijn penis geamputeerd is. Hij wordt voor het experiment een zij, maar tijdens de puberteit wordt zij gepest omdat ze te mannelijk is en zit met donkere gedachten. Uiteindelijk vertellen ze de waarheid en keren ze de hormonen terug om naar een jongen, maar het geluk duurde niet lang want een aantal maand later maakt hij een eind aan zijn leven.
  • Genderidentiteit kan evolueren, maar niet radicaal veranderen!
• Express yourself – genderexpressie

  • Derde schuifknop: het al dan niet tonen van de genderidentiteit
  • Genderexpressie: de manier waarop men de genderbeleving toont aan de buitenwereld en dat omvat alles wat men uitdraagt naar anderen (bv. Kleding, haarstijl, lichaamstaal, spraak, gedrag, …)
  • De opvoeding: leert mensen hoe men zich stereotiep moeten gedragen om in de maatschappij geen vragen op te wekken.
• Liefde is liefde – seksuele voorkeur


  • Vierde schuifknop: de seksuele aantrekking die mensen gewaarworden
  • Seksuele voorkeur: verwijst naar het zich romantisch, seksueel of spiritueel aangetrokken voelen tot mensen van een bepaald geslacht of gender
  • Seksuele voorkeur: heteroseksualiteit is de norm wanneer voortplanting het doel is.
  • Homoseksualiteit, biseksualiteit, aseksualiteit, panseksualiteit, polyseksueel, heteroflexibel en bi-curious.
• Is it desire? – seksuele drift


  • Vijfde schuifknop/Volumeknop: Seksuele drift
  • Seksuele drift: het verlangen naar een ander op romantische wijze
  • Belemmeringen: religie en culturele gebruiken (bv. Geen seks voor het huwelijk)
• De vrouw hoort niet aan de haard
• Het patriarchaat is een momentopname
• Aphrodite van Knidos


  Godin van de liefde, het allereerste beeld van een naakte vrouw uit de Griekse wereld op ware grootte.
• Praxiteles


  • Een Atheens beeldhouwer die vóór de komst van Alexander de Grote naar Griekenland stierf.
  • Deze laatste heeft namelijk een aantal bekende beeldhouwers werken voor zich laten maken.
• Feminisme


  Bestrijdt het patriarchaat
• Emancipatorische strijd tegen dominante patriarchaat

  1. Hypatia: eerste vrouwelijke wiskundige, die in de vier eeuw de mannenwereld van de professoren binnendrong. Ze bekocht dat met haar leven en werd in stukken gereten.

  2. De suffragettes: goten zuur in de stembussen in Londen om de stembrieven onleesbaar te maken en zo op te komen voor vrouwenkiesrecht.
• Vier feministische golven


  • Vroege feminisme: systematisch denkkader ontbreekt over de kritiek op ongelijke behandeling van vrouwen. Uiteindelijk in de 18e eeuw krijgen vrouwen toegang tot de publieke ruimte en het onderwijs en krijgt hun stem academische weerklank.
  • Eerste feministische golf: in Déclaration des Droits de l'homme et du Citoyen zit nog veel verdoken seksisme en uit protest wordt er 'La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne' geschreven. Centrale actiepunten: stemrecht, democratisering van het onderwijs en gelijkheid.
  • Tweede feministische golf: wil vergaande mentaliteitsveranderingen op gang trekken. Doel dat vandaag nog niet volledig en universeel bereikt is.
  • Derde feministische golf: feministen van over de hele wereld kunnen dankzij digitalisering met elkaar in contact komen.
• Sterke vrouwen maken de geschiedenis
• Vestaalse maagden


  • Marie-Antoinette: liet zich afbeelden als vestaalse maagd naast het heilige vuur. Ze wilde zich als voorbeeldige echtgenote een eigen politieke rol toemeten te ondersteuning van haar man Louis XVI.
  • Queen Elizabeth: eiste de rol op door expliciet te verwijzen naar de vestaalse maagden.
• Queen Elizabeth had eigenlijk geen recht op de troon, door haar vader
• Splitsing om troonopvolging/ afscheiding van de kerk van Engeland
• Vrouwen in de religie
• Genderexpressie en biologisch geslacht

  Zorgde binnen gelovige sector voor verwarring en nieuwe heilige
• Wilgefortis


  • Dochter van een Portugese koning, legde in de eerste eeuwen van het Christendom de eed af van maagdelijkheid. Haar vader had andere trouwplannen voor haar waar zij niet met akkoord ging. Ze smeekte god om haar bruidegom te ontmoedigen en kreeg toen baardgroei. Uiteindelijk besliste haar vader haar te kruisigen.
• Interpretatie gelovigen: typische expressie voor vrouwen, jong meisje met een baard dankzij de goddelijke tussenkomst
• Verbeelding volksgeloof


  • Westen: Naakte Jezus met een lendendoek
  • Byzantijnen: Gekruisigde Jezus met lang gewaad, om het middel dichtgesnoerd
• Amoris Laetitia: een pauselijke brief aan de kerkgemeenschap over liefde in het gezin naar aanleiding van de bisschoppensynode over het gezin in 2014 en 2015
• Paus Franciscus: bespreekt het probleem van genderideologieën die het seksuele verschil tussen man en vrouw negeren, omdat ze enkel en alleen historisch en cultureel zouden zijn gegroeid
• Medische ontwikkelingen: Ideologie stelt dat genderidentiteit en de intimiteit van mensen tegenwoordig afhangen van individuele keuzes, los van iemands biologische geslacht
• Je bent Jood vanaf wanneer je uit een Joodse vrouw geboren wordt, maar hoeft daarom niet te geloven
• Joodse gebruik: Jongens besnijden 8 dagen na de geboorte
• Wie geboren is in een moslimgezin zal deel uitmaken van de moslimgemeenschap, maar het is wel een haalbare kaart om toe te treden
• Islamitisch gebruik: Besnijdenis moet door twee getuigen herhaald worden om de nieuwe identiteit met bijhorende rechten en verplichtingen op te nemen
• Christenen: dopen kinderen om hen te verbinden met Jezus. Ouders hebben een inbreng langs de zijlijn
• Monotheïstische godsdiensten: vrouwen behoorden tot eerste volgelingen van Jezus en Mohammed en speelde een rol vanwege de zekerheid van hun moederschap
• Synagogen: Hadden geen aparte ruimte voor vrouwen, geen scheiding der seksen tijdens erediensten of vrouw werd verwacht haar gelovige plichten thuis te doen