Milieu, environnement, au sein duquel nous évoluons, c'est-à-dire le cadre minéral, végétal et animal qui nous environne
Nature
Téléologique (fin préétablie)
Providentielle (organisée selon un ordre parfaitement harmonieux)
Artifice
Production humaine et appartient à la culture
Culture
Production humaine acquise par apprentissage et transmission et qui singularise les groupes sociaux
Nature
Universelle
Culture
Particulière
Nature et temps
Ensemble des phénomènes naturels qui sont soumis à la génération (ce qui croît) et à la corruption (ce qui se dégrade)
Si la nature persiste à travers le temps, les végétaux, minéraux et animaux qui la compose changent. Sa forme est donc perpétuellement mouvante
Nature et science
Depuis l'antiquité, on se représente la nature comme mystérieuse et à dévoiler. Mais les connaissances scientifiques permettent, au fil de leurs avancées, d'augmenter l'emprise et le contrôle des hommes sur la nature
Nature humaine
Propriétés communes à tous les êtres humains. Elles sont innées et universelles
Naturel
Ce qui a son fondement dans la nature d'une chose, indépendamment de toute convention ou règle. Ce qui est commun a tous les individus
L'attitude éthique vis-à-vis de la nature est celle du respect
Descartes: 'Nous pouvons devenir « comme maîtres et possesseurs » de la nature, « ambition prométhéenne » : l'homme cherche à dominer la nature pour s'élever au-dessus d'elle'
Lévi-Strauss: 'La nature désigne ce qui est inné, biologique, universel et spontané'
Jonas: 'Nous avons un devoir de précaution qui consiste à protéger la nature, au nom du devoir de garantir des conditions de vie dignes pour les générations futures'
Morizot: 'Remet en cause la séparation entre l'homme et la nature, il faut donc être attentif au vivant et à l'environnement non-vivant digne lui ausssi de respect'
Aristote: 'L'ordre de la nature est organisé en fonction d'une fin préétablie, de façon parfaite et harmonieuse'
Aristote: 'La nature ne fait rien en vain'
Descola: 'La manière dont l'Occident moderne se représente la nature est la chose du monde la moins bien partagée'
Pascal: 'La coutume est chez l'homme une seconde nature'
Kant: 'La raison devrait forcer la nature à répondre à ses questions, mais pas se laisser guider uniquement par elle'
Jonas: 'Nous sommes devenus un plus grand pour la nature que celle-ci ne l'était pour nous'
Epictete: 'La nature n'engendre rien de mal dans le cosmos'