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• Existe uma visão de que a Eneida é dividida em duas partes (uma primeira parte odissíaca e uma segunda parte iliádica) → não é totalmente correta
• Poemas Post- e Ante-Homérico: poemas épicos que procuram narrar eventos que Homero não narrou
• Questão da autoria → como saber que um fragmento é de determinado autor?
• canto 8 da Odisseia → episódio do cavalo de Troia
• Aedo demódoco faz três cantos

  1. 2 no interior do palácio

  2. 1 na parte externa

  3. 2 sobre matéria guerreira

  4. 1 sobre a matéria erótica
• Primeiro canto de Demódoco → disputa entre Odisseu e Aquiles (início da guerra) → é uma narrativa
• Segundo canto de Demódoco (fora do palácio) → matéria erótica → narrado de maneira mista
• Terceiro canto de Demódoco → Odisseu pede que o aedo cante sobre a queda de Tróia (cavalo de Troia) → maneira narrativa
• Para a Eneida, essa versão do mito narrada por Demódoco não foi utilizada
• Na Eneida, o debate sobre o que fazer se dá com o cavalo FORA da cidade e, dessa forma, ao trazer o cavalo para dentro da cidade as muralhas são quebradas (na Odisseia o debate se dá com o cavalo já dentro das muralhas)
• Cantos 2 e 3 da Eneida = cantos 8, 9, 10 e 11 da Odisseia (narrativas de Eneias e Odisseu)
• Laocoonte é contrário a introdução do cavalo em Troia → joga uma lança contra o cavalo
• Existem versões em que Enéias teria fugido de Troia antes de sua queda (como teria narrado o episódio do cavalo?)
• O poeta utiliza a versão menos conhecida do mito para impressionar o leitor
• Alusão


  Ludo → jogo lúdico (brincadeira) → descobrir as fontes que o poeta está utilizando
• A ruína de Troia (Iliopersis) → Sinão (personagem que aparece no canto 2) possivelmente retirado daqui → apenas um dos filhos de Laocoonte é atacado
• A pequena Ilíada (Ilias Parua) → resumido por Pseudo-Apolodoro (aqui, Laocoonte é descrito como adivinho, e Eneias foge após o ataque)
• A Eneida tem algo característico da tragédia
• Canto 4 → imita a estrutura de Antígona
• Sófocles tem uma tragédia intitulada Laocoonte (chegaram apenas fragmentos) → parece seguir Iliopersis: Eneias parte após a morte de Laocoonte
• Devido às diferenças sobre o mito da queda de Tróia (especificamente o cavalo), muito provavelmente Virgílio utilizou outras fontes
• No canto de Demódoco, Homero não empresta a voz para o personagem → ainda é narrativa
• Para o segundo canto da Eneida, dois personagens são fundamentais: Laocoonte (sacerdote que se opõe à colocação do cavalo dentro da cidade) e Sinão (responsável pela entrada do cavalo na cidade)
• No segundo canto da Eneida, Laocoonte dá três alternativas para o que poderia ser esse cavalo

  • 1º alternativa: Os aqueus estariam naquele cavalo
  • 2º alternativa: Uma máquina fabricada contra os muros troianos
  • 3º alternativa: "Qualquer insídia contém. Não confieis no cavalo, troianos!"
• As alternativas em Homero são duas contrárias e uma favorável para deixar o cavalo dentro da cidade. Já em Virgílio, as três alternativas são contrárias a entrada do cavalo na cidade
• A chegada de Sinão é um elemento fundamental para o cavalo entrar em Tróia
• Ele fala que, por ser companheiro de Palamedes (responsável por descobrir a falsidade de Odisseu, em Ítaca antes da guerra), Odisseu queria oferecê-lo como sacrifício para a deusa, com o propósito de ter ventos favoráveis para as viagens de retorno. Porém, Sinão consegue fugir e explica que o cavalo é um sacríficio
• Ênio- introduziu o hexâmetro datílico em Roma e fez Os Anais, uma tentativa de imitar Homero falando da construção de Roma (o que Virgílio fez) - como mencionado acima, na segunda alternativa (verso 46), Virgílio imita Ênio com a aliteração em machina muros
• Laocoonte aparece como sacerdote de Netuno, o que é explicado com o comentário de Sérvio (gramático que comentou toda a obra de Virgílio) Laocoonte é sacerdote de Apolo, mas como o sacerdote de Netuno tinha sido morto, o personagem foi escolhido, por sorteio, a fazer um sacrifício ao deus. Porém, ele cometeu um sacrilégio ao ter relações sexuais com sua mulher diante da estátua do deus e como punição ele e seus filhos foram mortos pelas serpente
• Os poetas não imitam somente outros poetas, mas também imitam escultores, pintores, etc (e vice-versa)
• Piedade romana


  Devoção e honra aos deuses e a família
• É feita uma construção a partir do nome do filho de Eneias
• Julio César
• Augusto como (descendente) divino - corre nas veias dessa família sangue divino
• Ao começo temos uma Dido lírica, enquanto que ao final temos uma Dido elegíaca
• Assim que vê Eneias partindo ela deixa de ser elegíaca
• Vitupério


  Sujeito raivoso, irritado é característico do poeta iâmbico
• É um canto complexo
• Polyeideia


  Forma de emulação, pois mostra que domina todos os gêneros
• A eneida é relacionada com a tragédia → semelhança entre esses gêneros (épica e tragédia) - ambos são elevados