bab 4 - tamadun awal dunia

• Tamadun Awal Dunia merujuk kepada pencapaian tertinggi oleh sesuatu masyarakat dalam pelbagai bidang seperti kegiatan pertanian dan perdagangan, sistem pemerintahan, pembentukan bandar, pengkhususan pekerjaan, teknologi, organisasi sosial, agama dan kepercayaan, tulisan dan penyimpanan rekod, kesenian dan kesusasteraan.
• Maksud tamadun dari pelbagai aspek bahasa adalah mencakup Bahasa Yunani, civitas, tahap kemajuan dalam kehidupan masyarakat, dan pembangunan lahiriah dan rohaniah yang berasaskan nilai dalam pendidikan seperti yang disarankan oleh al-Quran dan hadis serta ajaran Nabi Muhammad SAW.
• Ibn Khaldun memperkenalkan konsep “umran” dan “hadharah” dalam karyanya Muqqadimah.
• Istilah “hadharah” dan “madaniyyah” bermaksud perbandaran dan tamadun.
• Hadharah merangkumi perbandaran dan tamadun dalam konteks prinsip-prinsip nilai meliputi aspek akidah, syarak, akhlak, falsafah, kebudayaan dan peradaban.
• Madaniyyah menjurus kepada aspek kebendaan dalam kehidupan dan lebih bersifat umum kepada semua manusia.
• Syed Muhammad Naquib Al-Attas mendefinitif tamadun sebagai keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya.
• Masyarakat bertamadun diukur melalui pencapaian ilmu dan teknologi, ekonomi, struktur politik, kemasyarakatan, dan petempatan di kawasan perbandaran.
• Perdagangan meliputi tempatan dan jarak jauh.
• Kemunculan institusi dan golongan pekerja telah mewujudkan kelas sosial berasaskan jenis pekerjaan, kekayaan dan pengaruh.
• Teknologi penghasilan barangan dan monumen serta hasil pertukangan, misalnya Taman Tergantung Babylon, Pembinaan piramid dan sfinks, Pembinaan negara-kota mohenjo-daro, dan peralatan seperti bajak untuk pertanian.
• Terdapat pekerjaan seperti pengutip cukai, jurutera, tentera, petani, kumpulan artisan, saudagar, dan pedagang.
• Sistem pemerintahan negara-kota diketuai oleh pendeta/raja dan dibantu oleh pegawai daripada golongan bangsawan.
• Tulisan pertama menggunakan sistem piktograf atau simbol gambar.
• Pembentukan bandar meliputi ciri-ciri bandar seperti pelan susun atur bangunan dan petempatan yang tersusun, kemudahan prasarana yang teratur dan sistematik, pembinaan sistem perparitan dan pembetungan, dan pembinaan kota untuk sempadan perlindungan daripada serangan musuh.
• Gaya dan teknik yang digunakan oleh artis menggambarkan setiap budaya tamadun masing-masing.
• Pertanian dan perdagangan adalah bagian dari masyarakat awal.
• Pertanian menciptaan pelbagai peralatan, pembinaan saliran, penciptaan kincir angin, pembinaan teres di tanah tinggi.
• Masyarakat awal mempercayai banyak tuhan dan terdapat institusi agama yang mengurus upacara keagamaan.
• Tamadun dikaitkan dengan pembangunan lahiriah dalam bidang kebudayaan seperti kesenian, penulisan, undang-undang, perbandaran, dan kesenian.
• Arnold J. Toynbee menjelaskan tamadun sebagai suatu sistem masyarakat yang memperkasakan sistem politik, ekonomi, sosial serta kesenian dan kebudayaan.
• Tamadun Awal Dunia dan Sumbangannya adalah konsep dalam sejarah yang dibina atas kerangka al-Din (cara hidup) dan merangkumi pembangunan lahiriah dan rohaniah yang berasaskan nilai dalam pendidikan seperti yang disarankan oleh al-Quran dan hadis serta ajaran Nabi Muhammad SAW.
• Ibn Khaldun memperkenalkan konsep “umran” dan “hadharah” dalam karyanya Muqqadimah.
• Istilah “hadharah” dan “madaniyyah” bermaksud perbandaran dan tamadun.
• Hadharah merangkumi prinsip-prinsip nilai meliputi aspek akidah, syarak, akhlak, falsafah, kebudayaan dan peradaban.
• Madaniyyah menjurus kepada aspek kebendaan dalam kehidupan dan lebih bersifat umum kepada semua manusia.
• Syed Muhammad Naquib Al-Attas menyatakan tamadun ialah keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya.
• Istilah “civilisation” digunakan untuk menggambarkan tahap sesuatu masyarakat atau budaya yang kompleks dalam sudut pandangan Barat.
• Masyarakat bertamadun diukur melalui pencapaian ilmu dan teknologi, ekonomi, struktur politik, kemasyarakatan, dan petempatan di kawasan perbandaran.
• Tamadun dikaitkan dengan pembangunan lahiriah dalam bidang kebudayaan seperti kesenian, penulisan, undang-undang, perbandaran, dan kepentingan mempelajari sejarah.
• Arnold J. Toynbee menjelaskan tamadun sebagai suatu sistem masyarakat yang memperkasakan sistem politik, ekonomi, sosial serta kesenian dan kebudayaan.
• Bahasa Yunani

  • Dari segi pengertian bahasa, perkataan tamadun (civilisation) diambil daripada perkataan Yunani iaitu "civitas" yang bermaksud bandar atau kota
• Bahasa Inggeris

  • tahap pembangunan manusia dan organisasi yang dianggap paling maju
• Bahasa Arab

  • mudun, madain dan madana yang bermaksud tinggi budi bahasa dan pembukaan bandar
• Bahasa Melayu

  • suatu peradaban yang merujuk kepada pencapaian kemajuan masyarakat dari segi kebendaan serta perkembangan pemikiran meliputi bidang sosial, budaya, politik dan lain-lain yang tinggi
• Pandangan Islam

  • konsep tamadun dalam Islam dibina atas kerangka Islam sebagai al-Din
  • merangkumi pembangunan lahiriah dan rohaniah yang berasaskan nilai dalam pendidikan
• Ibn Khaldun

  • tokoh awal membicarakan tentang Tamadun Islam
  • memperkenalkan "umran" dan "hadharah" yang digunakan dalam bukunya bertajuk Muqqadimah
• Syed Muhammad Naquib Al-Attas

  • keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya
• Pandangan Barat

  (a) Arnold J. Toynbee

  • suatu sistem masyarakat yang memperkasakan sistem politik, ekonomi, sosial serta kesenian dan kebudayaan
• Pertanian dan Perdagangan

  • mulai berkembang apabila kegiatan petani
  • penciptaan pelbagai peralatan, pembinaan saliran, kincir angin dan pembinaan teres di tanah tinggi
  • disebabkan itu wujudnya kegiatan perdagangan
  • perdagangan tempatan dan perdagangan jarak jauh