The setting of a short story refers to the time and place in which the events take place.
Noong 1521, nagsimula nang dumating ang mga Kastila sa Pilipinas.
Ang natatanging layunin nila ay mapalaganap ang Kristiyanismo sa mga Pilipino.
Gumamit ang mga Kastila ng mga Alpabetong Romano sa pagsulat upang palitan ang Baybayin, sinaunang paraan ng pagsulat ng mga Pilipino.
Ang mga sumusunod ay ang mga akdang patula ni Rizal: Me Piden Versos, El consejo de los Dioses, Mi Ultimo Adios, Kundiman, Ala Juventud Filipina, Sa aking mga kabata.
Masasabing makabayan at mapanghimasok ang naging tema ng uri ng panitikan sa panahong ito sa dati’y nagbibigay-diin sa pananampalatayang Katolisismo.
Marcelo H. Del Pilar (1850 – 1896) - Kinilalang pangunahing mamahayag ng kanyang panahon dahil sa pagkakatatag niya ng Diaryong Tagalog noong 1882.
Antonio Luna (1863 – 1896) - Isang parmasyotikong ipinatapon sa Espanya nang magsimula ang rebolusyon.
Ang buong pangalan niya ay Jose Protacio Rizal Mercado y Alonzo Realonda.
Graciano López Jaena (1860 – 1896) - Itinuturing na pinakadakilang henyo ng Pilipinas.
Jose Rizal (1861 – 1896) – Siya ang ating Pambansang Bayani.
Mariano Ponce (1863 – 1896) - Isinilang sa Baliwag, Bulacan noong Marso 22, 1863.
Ang mga pangunahing manunulat sa panahong ito ay sina Rizal, Del Pilar, Jaena, Luna, Paterno, Ponce at Poblete.
Noong 1872, nagkaroon ng panibagong kilusan sa panitikan na maituturing na isang makasaysayang pangyayaring naganap sa Pilipinas.
Ang mga nilalaman ng akda ay tungkol sa kalupitan ng mga prayle at pamahalaang Kastila.
Sa panahon ng Kastila, lumaganap ang tatlong anyo ng panitikan sa Pilipino: Patula, Tuluyan at Dula.
Nanatili ang mga anyo ng Panitikan mula sa patula hanggang sa panahon ng propaganda at himagsikan.
Ang mga unang tulang Tagalog ay sina Fernando Bagonbanta, Tomas Pinpin, Felipe de Jesus, at Pedro Suarez Osorio.
Si Tomas Pinpin ang unang naglathala ng tulang napapaloob sa kanyang aklat na “Librong Pag-aaralan ng Wikang Castila”.
Ang unang makatang Tagalog ay sina Felipe de Jesus ng San Miguel, Bulacan, Fernando Batongbata, Tomas Pinpin at P Suarez Ossorio.
Mapapansing ang mga paksa ng mga unang Tagalog ay panay na panrelihiyon at magkasama ang dalawang wika, ang Tagalog at Kastila sa tula.
Tomas Pinpin- “Ama ng paglilimbag” dahil siya ang unang nakilala na manlilimbag noong ipinasok ng mga Espanyol sa Pilipinas ang Imprenta.
Nang dumating ang kastila’y matagal na nabalam ang pagsulat ng mga tula.
Fernando Marie Guerero- Kilala rin sa mga sagisag-panulat na artistipo at marami pang iba.
Sina Jose Rizal, Graciano Lopez Jaena, Marcelo H del Pilar, Mariano Ponce at ang magkapatid na Luna--Juan at Antonio--ang ilan sa mga kasapi dito.
Noon lamang 1610 nagsimula ang interes ng mga Tagalog na sumulat ng ganitong uri ng panitikan.
Ang Panulaan sa Panahon ng Propaganda ay itinatag ito ng mga Pilipinong ilustrado sa Madrid para sa layuning pampanitikan at kultural sa halip na politikal na layunin.
Pedro Suarez Ossorio- Isang Filipino na nagmula sa Ermita, Maynila.
Padre Francisco Buencochillo- Isang paring Agustino, si Padre Francisco de Buencochillo, ang unang paring Kastila na siyang nag-aral ng panulaang Tagalog.
Jesus Balmori- Isa sa itinuturing na pangunahing makata sa Filipinas sa wikang Español, halos buong buhay niya ay naguol sa pagsusulat.
Cecilio Apostol- Si Cecilio Apostol ay isang pangunahing makata, mananaysay, tagasalin, at editor sa wikang Español.
Ang isang tula pa ay isinulat naman ni Pedro Suarez Ossorio ng Ermita, Maynila noong 1617 na tumutukoy sa panginoon.
Fernando Bagongbanta- Isa sa mga unang makatang Tagalog ay si Fernando Bagongbanta na taga Abucay, Bataan.
Ayon sa mananaliksik, si Felipe de Jesus ang nakasulat ng unang tunay na tulang Tagalog na nalathala noon 1708.
Ayon kay Juan F Burgos, isang talasanggunian sa panitikang Iloko, mayroong isang daang tula, animnapung nobena, apatnapu’t dalawang awit ang naisulat sa Iloko.
Ang mga awit at korido ay isang halimbawa ng awit ay ang Florante at Laura ni Francisco Baltazar na tinaguriang “Prinsipe ng Makatang Tagalog.”
Nakasusulat ng mga akda gamit ang tatlong wika.
Ang mga sumusunod ay ang mga tulang naiambag ni Panganiban: A Nuestro Obispo, Noche de Mambulao.
Siya ang tagapamahalang patnugot, mananalambuhay at mananaliksik ng kilusang propaganda.
Noong 1935-1941 ay ang panahon ng pagdating ng mga Hapones.