L3 L4

• Ang ideolohiya ay kalipunan ng mga prinsipyo, sistema ng paniniwala, tradisyon, kamalayan o kaisipan na naglalayong magpaliwanag tungkol sa daigig at pagbabago nito.
• ADORNO- Ang ideolohiya ay lupon ng opinyon, atityud, at pagpapahalaga.

  Ito ay paraan ng pag-iisip ng tao tungkol sa kaniyang sarili at sa lipunan.
• LOEWENSTEIN- Para sa kaniya, ang ideolohiya ay hulmahan o pattern ng pag-iisip at paniniwala ng tao patungkol sa kaniyang sarili at pag-iral sa lipunan.
• Eugene Evasco- malaking tulong ang urban legends na ito upang patuloy na maging popular ang panitikang oral ng Pilipinas.
• Kung gagamitin natin ang depinisyon nina Loewenstein at Adorno, ang namamayaning ideolohiya ay laging nakasandig sa kung paanong mag-isip ang nakararami sa lipunan. Ang paraan kung paano tayo mag-isip ay laging nakatali sa kung paano tayo namumuhay, kung ano ang ating kinokonsumo, ganoon din sa kung ano ang magiging popular.
• Isa sa popular na paksa sa panitikan ng Pilipinas ay ang mga kuwento tungkol sa mga aswang, tiyanak, kapre, manananggal, duwende, tiktik, tikbalang.
• Ang lipunan ay isang buhay na organism kung saan nagaganap ang mga pangyayari at gawain. Ito ay patuloy na kumikilos at nagbabago. Binubuo ang lipunan ng magkakaiba subalit magkakaugnay na pangkat at institusyon.
• “Hindi pambihira na matakot sa mga bagay na hindi pa natin nakikita (Samar 1).”
• Ang patuloy na pagiging popular ng mga ito sa iba't ibang yugto ng kasaysayan ay nagpapakita sa umiiral at namamayaning ideolohiya sa lipunan.
• 3 URI NG NILALANG SA DILIM

  • Nuno sa Punso- hindi nakikita pero takot ka
  • Mga Halimaw-nakikita at natatakot tayo dahil iba sila sa atin
  • Aswang- nagbabagong itsura
• Nuno sa punso

  • ang pagiging kubli nila sa ating mga paningin ay nauuwi sa pagbabalewala.
  • Nagbabakasakali tayo na sila ay ilusyon lamang dahil hindi naman natin sila aktuwal na nakikita.
  • paalala sa atin sa panganib na dala ng pagiging pragmatiko ng mundo
  • pabatid na labis ding mahalaga ang mga bagay na hindi agarang dinaranas ng ating pandama.
• Pragmatiko- isang mundo na umiiral lamang sa isang materyal na realidad
• Filterismo-gumagamit ng mga bagay na may halaga ang konsyumer upang matakpan ang kanyang pagkatuyo ng kanyang katawan
• Halimaw (Tikbalang)

  • kung ano ang naiiba ay hindi katanggap tanggap
  • pinakamatinding karahasang idinulot ng sibilisasyon sa kasaysayan ay ang pagtatatag ng nosyon ng karaniwan
  • Ang pagiging iba nila ay nauuwi sa pandarahas
• -2019- 55 Lumad schools ang naipasara ng DepEd

  -1500-mag-aaral ang apektado

  -1376-na mga guro ang apektado

  -Aquino Administration- 370 Attacks

  -Duterte Administration-671 Attacks

  -49- Pansamantalang pumapasok sa Bakwit School sa Maynila

  -Unibersidad ng Pilipinas- Nangakong bubuksan ang kanilang pintuan para sa mga batang Lumad
• Pagiging iba

  Nagiging marginal-> Naisasantabi-> Ikinukulong-> Pinipigilan
• Halimaw

  Kaya naman mapanganib ang paniniwala na walang espasyo para sa pagkakaiba-iba.
• Aswang

  • naging labis na mapagmatyag at mapaghinala ang mga tao
  • ugaling Pilipino na pagiging magiliw sa bisita ay nag-ugat mula sa takot
  • Dahil hindi tiyak ang mga tao sa anyo ng nito ay natuto siyang pagdudahan ang kaniyang kapuwa
  • mapanganib ang katiyakan dahil lumilikha ito ng ilusyon ng katatagan at kaligtasan
  • nawawala ang ating pagiging kritikal, pagtatanong
• Ipinaaalala ni Samar na hindi masama ang matakot sa mga ito. Aniya, ang mga takot na ito ang magiging hudyat ng pagkilos at lilinang sa ating katapangan. Higit sa lahat, ito ang magiging pandayan at hulmahan ng ating higit na pagpapakatao.
• On high and popular culture- Raymond Williams
• Kultura- Layunin na patunayan na ang kultura aymparaan kung paanong namumuhay ang mga tao.

  -Nagbabago ito o nag-e-evolve gaya ng mga industriya, demokrasya, uri, at sining.
• BIAS- pinatatagos ng so called high culture na ang working class culture ay mas mababa o inferior
• High Culture- tinitignan bilang pinnacle o tugatog ng sining/ creative achievement
• Popular Culture- Kinokonsumo ng masa/ mas nakakarami sa lipunan
• Jose Garcia Villa- Art for art's sake
• Salvador Lopez- art was an utilitarian device, lit should connect with the society, always be socially conscious, invoke the god's favors
• Ang dulot ng kolonyalismo sa lipunan at panitikang pilipino

  • patuloy nitong inilalayo ang kalinangang pilipino sa kaluluwa at kaisipan ng mga Pilipino
• Isang malubhang problema ang ibinunga ng paggamit ng Ingles bilang

  wikang panturo sa ating sistema ng edukasyon ang pagsasantabi sa

  Akademya ng Panitikang Tagalog at iba pang panitikang naisulat sa

  wikang katutubo (Lumbera 202).
• “ Kalunos-lunos ang naging kapalaran ng ating panitikan nang mapasailalim ito sa kolonyal na paghahari ng dalawang imperyo sa kanluran.” Lumbera
• Pamantayan- Edgar Allan Poe, Henry David Thoreau, Emily Dickinson, Ernest Hemingway
• Ang dambuhalang pagkakahating pampanitikan- panitikan elite vs. panitikang masa
• Sumulat gamit ang espanyol/ pinakamahusay na akdang Pilipino- Jose Rizal, Graciano Lopez Jaena, Marcelo H. Del Pilar
• Sumulat sa wikang Ingles/ panitikang pilipino- Nick Joaquin, Jose Garcia Villa, N.V.M Gonzales, Francisco Arcellana
• Panitikang Elite- kulturang nasyonal, nagmula sa propaganda bilang resulta ng pagkakatatag ng nacion o nation sa pamumuno ng elite
• Panitikang Masa-kalinangang-bayan, kinalabasan ng proseso ng pagkakabuo ng mga pamayanang pilipino sa isang bayang pilipino
• • Patuloy naman sa pagtulog ang mga akda sa rehiyon
  • Siday (Samarnon, Leytehon) Sugilanon (Sebwano) mga tula at kwento ( Bisaya, Iloko, Kapampangan, Meranao at iba pa.)
• Pangmasa-Kinikilala ang mga akdang naisulat sa wikang Tagalog o mga

  akdang na likha
• PANANAW SA AGHAM- Dapat ang agham ay para sa mga ordinaryong tao.
• PANANAW SA INGLES- Ang kalaban natin ay hindi Ingles, ang kalaban natin ay ang kamalayang uunlad tayo sa Ingles.
• Saan nagmumula ang bias?

  • Paaralan at unibersidad
  • Mga institusyon