Ραψωδία Γ ~Τειχοσκοπία~

• Η Ίρις

  Η αγγελιοφόρος των θεών
• Όπου ύφαινε στ 125-128

  Ενώ προετοιμάζεται η μονομαχία, η Ελένη υφαίνει. Η υφαντική είναι εικαστική τέχνη και αποτελούσε μέρος των ασχολιών των γυναικών της αριστοκρατικής τάξης. Η περιγραφή ενός έργου των εικαστικών τεχνών είναι γνωστή με τον όρο "έκφραση".
• Στ. 127 των χαλκοφόρων Αχαιών, των Ιπποδάμων Τρώων

  Οι δύο αντιπλαοι τοποθετούνται στον ίδιο στίχο με επιθετικούς προσδιορισμούς που αποδίδουν τη δύναμή τους. Οι Αχαιοί είχαν χάλκινους θώρακες, ενώ οι Τρώες ήταν ονομαστοί για το ενημέρωμα των αλόγων.
• Κι ευθύς...μαγαζί...εχύθη (στ 141-142)

  Η Ελένη αφού καλύπτει το κεφάλι της με ένα λεπτό λινό κάλυμμα, βγαίνει βιαστικά από το δωμάτιό της.
• Θεράπαινες

  Υπηρέτριες. Στα ομηρικά έπη μια γυναίκα αριστοκρατικής γενιάς συνοδευόταν συνήθως από δύο υπηρέτριες όταν συναντούσε άντρες.
• Των Σκαιών Πυλών τον πύργον (στ 145)

  Στο οχυρό οικοδόμημα που βρισκόταν ακριβώς πάνω από τις Σκαιές Πύλες των τειχών και αποτελούσαν την κύρια έξοδο των Τρώων προς το πεδίο της μάχης.
• Δημηγόροι (στ 151)

  Οι γέροντες, λόγω της ηλικίας τους, δεν συμμετείχαν πλέον σε μάχες αλλά ήταν δεινοί ομιλητές στις συνελεύσεις.
• Σχολιασμός Ελένης από γέροντες

  Μόλις αντιλαμβάνονται την παρουσία της Ελένης, οι γέροντες χαμηλώνουν τον τόνο της φωνής τους και ψιθυρίζουν μεταξύ τους τα σχόλιά του για αυτήν.
• Ομοιάζει ωσάν θεάς η τρομερή θωριά της

  Η παροιμιώδης ομορφιά της Ελένης εξαίρεται λίγο πριν μονομαχήσουν για αυτήν ο Μενέλαος με τον Πάρη.
• Σέβας και φόβος

  Το δεύτερο ουσιαστικό ενισχύει τη σημασία του πρώτου, επιτείνει δηλαδή την έννοια του σεβασμολυ
• Ανδράδελφος

  Αδελφός του συζύγου, κουνιάδος
• Σκυλοπρόσωπος

  Αποκάλεσε υβριστικά ο Αχιλλέας τον Αγαμέμνονα. Ο χαρακτηρισμός δεν ήταν τόσο βαρύς για τους Αρχαίους Έλληνες όταν αφορούσε γυναίκα.
• Πολύβουλος

  Πολυμήχανος
• Σεβαστότερος

  Επιβλητικότερος. Ο Οδυσσέας δεν ήταν ψηλός, αλλά ήταν γεροδεμένος με αποτέλεσμα να φαίνεται επιβλητικότερος καθιστός, γιατί τότε δεν γινόταν αντιληπτή η διαφορά του ύψους.
• Σκήπτρο (στ 218-220)

  Το σκήπτρο συμβόλιζε κάθε δημόσια υπηρεσία. Όποιος το κρατούσε σε δημόσια συνέλευση είχε και το δικαίωμα του λόγου.
• Πύκτης

  Πυγμάχος
• Στίχος 121-122 Εμφάνιση της Ίριδας

  Εμφανίζεται με ενανθρώπιση. Μεταμορφώνεται στην αδελφή του άνδρα της Ελένης.
• Στίχος 146-150 Παρουσία των γερόντων

  Ο ρόλος τους είναι συμβουλευτικός λόγω της εμπειρίας που είχαν. Εγκωμιάζουν την ομορφιά της Ελένης.
• Επική Επιβράδυνση

  Όλη η Ραψωδία Γ' αποτελεί επική επιβράδυνση, γιατί καθυστερεί να γίνει το δημαντικλο γεγονός που αποφασίστηκε στην Α' Ραψωδία, δηλαδή η βουλή του Δία μα χάνουν στις μάχες οι Αχαιοί ώστε να αναγκαστούν να ζητήσουν βοήθεια από τον Αχιλλέα.
• Επική/Τραγική Ειρωνεία (στ 239-244)

  Η Ελένη αναζητά στο πεδίο της μάχης τα αδέλφια της, τον Κάστορα και Πολυδέυκη, αλλά αγνοεί τον θάνατό τους τον οποίο εμείς γνωρίζουμε.
• Έκφραση

  Η περιγραφή του υφαντού της Ελένης αποτελεί ένα είδος έκφρασης. Το υφαντό απεικονίζει όσα υποφέρουν για χάρη της οι Αχαιοί και οι Τρώες και αυτό προσδίδει τραγική διάσταση στο πρόσωπό της.
• Η γυναίκα ως έπαθλο σε μια ομηρική μονομαχία

  Σε κάθε ομηρική μονομαχία το έπαθλο έπρεπε να βρίσκεται στο χώρο όπου γινόταν η σύγκρουση των δυο αντιπάλων. Στη μονομαχία μεταξύ Μενέλαου και Πάρη η επίμαχη γυναίκα, η Ελένη, βρίσκεται στα τείχη, παρακολουθεί τη μονομαχία και είναι ορατή στους αντίζηλους (στ. 145). Γι’ αυτό και η παροιμιώδης ομορφιά της εξαίρεται από τους γέροντες της Τροίας λίγο πριν τη μονομαχία (στ. 156-158).