Historia

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  • Un ejército de árabes y bereberes cruzó el estrecho de Gibraltar y derrotó al ejército visigodo del rey Rodrigo
    711
  • El reino visigodo, debilitado por conflictos internos, se derrumbó sin apenas resistencia
  • Los conquistadores ofrecían a los hispanos amplias ventajas si capitulaban, y no les exigían convertirse al islam
  • En tres años, los musulmanes habían ocupado prácticamente toda la Península, que pasó a ser una provincia del califato de Damasco
  • Tras la conquista del 711, los musulmanes fijaron su capital en Córdoba, que se convirtió en el centro politico de al-Andalus
  • Se organizó el territorio y los conquistadores empezaron a repartirse las tierras y cobrar impuestos pero respetando las creencias y costumbres de los pueblos conquistados
  • Emirato Dependiente
    Los Emires o gobernadores de Córdoba obedecian las órdenes de los Califas de Damasco
  • Emir
    Título del Gobernador
  • Wali
    Alcaldes o pequeños gobernadores nombrados por el Emir para controlar el territorio
  • Abderramán I, un príncipe omeya que había escapado de la matanza de su familia a manos de sus enemigos, los Abasies, huyó de Damasco y se refugió en la Península Ibérica, donde se proclamó Emir, y se negó a reconocer la soberanía de los nuevos califas abasies
  • Al-Andalus se convirtió así en el primer Emirato Independiente (756-929) del Imperio musulmán
  • Para que Al-Andalus funcionase como Emirato independiente, Abderramán I necesitaba
    • Un ejército
    • Unos ingresos económicos
    • Capacidad para sofocar las posibles revueltas
  • Abderramán I introdujo un sistema dinástico de sucesión
  • Los sucesores de Abd al Rahman consolidaron el emirato. Abd al Rahman 11 (822-852), llevó a cabo una modernización de Al-Andalus y también fundó numerosas ciudades
  • Algunos nobles musulmanes se levantaron en diversas partes de Al-Andalus contra el poder del emir, como la familia de los Banu Qasi en Zaragoza, Ibn Marwan en la zona de Badajoz, y Omar ben Hafsun en Bobastro (Málaga)
  • Solo el poder fuerte del emir Abd al Rahman III consiguió poner fin a estas revueltas, y reunir de nuevo en sus manos el territorio de Al-Andalus
  • Califa
    Sucesor del Profeta
  • Abderramán III se proclamó califa en el 929, lo que significaba que no reconocía ninguna autoridad política ni religiosa por encima de él, lo que colocaba a Córdoba a la altura de Bagdad o El Cairo
  • Este fue el período de mayor esplendor político y cultural de al-Andalus. Se recaudaban impuestos y tributos incluso de los reinos cristianos, lo que permitía mantener el ejército y la administración
  • Al-Hakám II reunió una impresionante biblioteca, que era considerada la mayor del mundo. Con él, el califato andalusí alcanzó su apogeo cultural: Córdoba se había convertido en la ciudad más grande y culta de Europa occidental
  • La autoridad del califa fue perdiendo fuerza con el hijo de Al-Hakám II, Hisham, que al ser menor de edad, fue testigo de cómo su poder pasó a manos de Almanzor, (valido o hayib del Califa)
  • Almanzor fue un general que impuso una dictadura militar y realizó diversas expediciones de castigo contra los reinos cristianos (como el incendio y saqueo de Santiago de Compostela)
  • A la muerte de Almanzor, la guerra civil entre distintos grupos de los invasores musulmanes, árabes, bereberes y eslavos, provocó la disolución del califato en 1031 y la división en reinos de taifas
  • Las guerras civiles entre árabes, bereberes y eslavos, fragmentaron al-Andalus en Reinos de Taifas
  • En 1086, tras la caída de la Taifa de Toledo, varias Taifas piden ayuda a un pueblo bereber del norte de África, los almorávides
  • Los almorávides cruzaron el Estrecho en 1086, con la excusa de defender a los reyes de taifas. Pero, una vez detenido el avance cristiano, los almorávides incorporaron a su Imperio los territorios de al-Andalus, pero no pueden detener el avance cristiano
  • Alrededor del 1122, el imperio almorávide se desmorona, volviendo al-Andalus a los Reinos de Taifas
  • Los almohades, otro pueblo norteafricano, conquistaron los territorios de los almorávides en Marruecos y en 1146, pasaron a la península Ibérica. En poco tiempo, dominaron todo al-Andalus
  • En 1212, una gran coalición de reinos cristianos (Aragón, Castilla, Portugal, Navarra, órdenes militares, cruzados europeos...) derrotan a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa (Jaén)
  • Así, los siglos de predominio musulmán en la Península llegaban a su fin. También el Imperio almohade se deshizo, y volvieron a surgir nuevos Reinos de Taifas, incapaces de resistir el avance cristiano, que ya llegaba al valle del Guadalquivir
  • Después de eso, la mayoría de Taifas son reconquistados sucesivamente por los reinos cristianos (1238), quedando un único territorio andalusí que resiste el avance: el Reino nazari de Granada
  • Estos serán finalmente reconquistados en 1492, por los Reyes Católicos
  • Rasgo peculiar de la sociedad de al-Andalus
    • Existencia de grupos definidos por su religión y por su origen étnico
  • Grupos de la población musulmana
    • Árabes
    • Bereberes
    • Muladies
  • Dhimmies
    Miembros de otras religiones que se les dejaba practicar a cambio del pago de tributos
  • Población no musulmana (dhimmies)

    • Judíos
    • Mozárabes
  • Judíos

    Se dedicaban al comercio, la artesanía, la medicina y el préstamo
  • Mozárabes
    Hispanos que vivían en al-Andalus, sin abandonar el cristianismo
  • La base de la economia andalusí era la agricultura, basada en los cultivos tradicionales mediterráneos, que ya se practicaban en la época romana: cereales, vid y olivo
  • Los musulmanes perfeccionaron técnicas de regadio, con el uso de la noria