turquie

• Création de la République Turque par Mustafa Kemal


  1923
• La République Turque naît après la Première Guerre Mondiale, après la dissolution de l'Empire Ottoman.
• La Première Guerre mondiale fut une rupture importante pour l'empire Ottoman, subissant une défaite militaire, un effondrement militaire et de nouveaux découpages. L'Empire était humilié, et la révolution a donc suivit.
• traité de Lausanne

  1923
• Lorsque Kemal arrive au pouvoir il cherche à instaurer la république de manière progressive.
• Il commence par faire abolir le sultanat en 1922 par la Grande Assemblée Nationale qui contrôle déjà le pouvoir temporel. Le sultant quitte donc son pays et est remplacé par son cousin qui incarne le pouvoir spirituel. Mais le calife pose problème car il est aussi commandeur des croyants non-turques. Il va à l'encontre du nationalisme turque.
• En 1924 le califat est aboli par la Grande Assemblée Nationale car il entre en contradiction avec le principe national et la souveraineté populaire (suffrage universel, un principe démocratique)/
• La Grande Assemblée Nationale tente de faire passer les décisions démocratiquement, progressivement.
• La transition politique donne naissance à une Constitution adoptée en 1924.
• Un premier amendement en 1928 destitue l'islam de titre de religion d'état.
• Un autre amendement en 1937 inscrit la laïcité dans la Constitution.
• Mustafa Kemal voulait une modernisation du pays. Elle n'était possible que grâce à la laïcité, pour séparer la religion de la sphère publique en supprimant l'influence des traditions de l'islam. Cela entraîn donc des transformations profondes dans la société Turque. C'est une véritable révolution.
• La laïcisation est vigoureusement appliquée grâce à la Constitution..
• fermeture des écoles religieuses

  1924
• adoption d'un code civil

  1926
• La modernisation fut appliquée avec l'abandon de la charia, le mariage civil, l'autorisation du divorce, la fin de la polygamie, et l'égalité hommes-femmes.
• La laïcisation ne concerne pas que la loi mais aussi la culture. Le port du fez est interdit pour les hommes, les femmes sont encouragées à se dévoiler, l'alphabet latin est adopté en 1928 et le calendrier géorgien en 1926. Le dimanche devient le jour de repos/
• La dimension politique dans cette laïcité est importante. Les femmes obtiennent le droit de vote en 1934, et les changements dans la Constitution sont nombreux.
• Pour Kemal, l'islam est responsable de l'effondrement de l'Empire Ottoman. La laïcité est donc un des piliers de sa modernisation, parmi ses "six flèches du kémalisme".
• La Turquie est religieusement très uniforme, donc la laïcité n'a pas pour but d'assurer la cohabitation des religions. C'est plutôt pour assurer la soumission de la religion dominante (islam sunnite) au pouvoir politique.
• Le populisme fait partie des flèches du kémalisme, avec une connotation positive, pour le peuple. Mais Kemal considère que la Turquie à besoin d'un guide, même si c'est contre son gré, donc la démocratie n'est pas une priorité.
• D'autres partis politiques n'apparaissent qu'à partir de 1950
• Aujourd'hui le président Turque Erdogan est éloigné des volontés de Kemal. Il fait partie d'un parti islamiste, l'APK.
• La politique d'Erdogan cherche à favoriser de plus en plus la religion. Il subventionne plus les écoles donnant des cours choisit liés à l'islam (et pas à d'autre religions, l'état est partial). Il crée 12 000 nouvelle mosquées, diffuse une propagande profondément ancrée dans l'islam. Les athées sont discriminés, moins payés et subissant des pressions psychologiques/
• La société turque est marquée par d'importantes fractures. Entre la vision laïque et musulmane. L’intérêt pour le kémalisme grandit auprès de la jeunesse, et plus de jeunes rejettent la religion. Erdogan cherche tout de même à rester au pouvoir, en voulant une nouvelle Constitution.
• Erdogan estime que la laïcité n'a que porté préjudice à la Turquie, que c'est un modèle usé coûteux qui a entraîné du chaos.