Lesson 8 - Rizal

Cards (28)

  • Mga kababaihang Lumagda
    • Alberta Ui Tangcoy
    • Merced Tiongson
    • Feliciana Tiongson
    • Agapita Tiongson
    • Olimpia Tantoco
    • Teresita Tantoco
    • Basilica Tiongson
    • Maria Tantoco
    • Basilia Tantoco
    • Leoncia Reyes
    • Olimpia Reyes
    • Elisea Reyes
    • Aurea Tanchangco
    • Eugenia Tanchangco
    • Paz Tiongson
  • Mga hindi naglagay ng apelyido
    • Selya
    • Juana
    • Filomena
    • Anastacia
    • Rejina
    • Cecilia
  • Pitong habilin ni Rizal
    • Ang ipinagiging taksil ng ilan ay nasa kaduagan at kapabayaan ng iba
    • Ang iniaalipustá ng isa ay nasa kulang ng pagmamahal sa sarili at nasa labis ng pagkasilaw sa umaalipustá
    • Ang kamangmanga'y kaalipinan, sapagkat kung ano ang isip ay ganoon ang tao: taong walang sariling isip, ay taong walang pagkatao; ang bulag na taga sunod sa isip ng iba, ay parang hayop na susunod-sunod sa tali
    • Ang ibig magtago ng sarili, ay tumulong sa ibang magtagó ng kanila, sapagkat kung pabayaan mo ang inyong kapua ay pababayaan ka rin naman; ang isa isang tingting ay madaling baliin, nguni at mahirap ballin ang isang bigkis na walis
    • Kung ang babaing tagalog ay dí magbabago, ay hindí dapat magpalaki ng anak, kungdí gawing pasibulan lamang; dapat alisin sa kanya ang kapangyarihan sa bahay, sapagka't kung dili'y ipag
    • Ang tao'y inianak no paris-paris hubad at walang tali. Di nilalangñg Dios upang maalipin, di binigyan ñg isip para pabulag, at di hiniyasan ñg katuiran at ñg maull ñg iba. Hindi kapalaluan ang di pagsamba sa kapuá tao, ang pagpapaliwanag ng isip at paggamit ng matuid sa anomang bagay. Ang palalo'y ang napasasamba, ang bumubulag sa iba, at ang ibig ponigin ang kanyang ibig sa matuid at katampatan
    • Liningin ninyong magaling kung ano ang religiong itinuturó sa atin. Tingnan ninyong mabuti kung iyan ang utos ng Dios o ang pangaral ni Cristong panglunas sa hirap ng mahirap, pangaliw sa dusa ng nagdudusa.
  • Batay sa kanya, ang mathiin ng mga kadalagahan ng Malolos para sa karunungan ay patunay ng pagkamulat sa tunay na kahulugan ng kabanalan - kabanalang nakatuon sa kabutihang-asal, malinis na kalooban at matuwid na pag iisip.
  • Binibigyang-diin ni Rizal ang tungkulin ng kababaihan - bilang dalaga at asawa - sa pagbangon ng kanilang dignidad at halaga sa lipunan.
  • Ipinapayo ni Rizal na gamitin ang halimbawang babaing Sparta bilang huwaran na pagiging mabuting ina upang maitaguyod ang isang anak na marangal at magtatanggol sa bayan.
  • Maraming mga babae na magaganda ang ugali, mapagkumbaba at malilinis ang kalooban, karamihan sa mga ito ay sunud-sunuran lamang sa mga prayle
  • Noong mabalitaan ni Rizal ang nangyari sa Malolos, nagdiwang siya sapagkat alam ni Rizal na ang paglaban at pagpetisyon ng mga kababaihan sa malolos ay ang unang hakbang sa pagsusulong ng paglaban para sa bayan dahil sa pagpapakita nito ng mabuting halimbawa sa iba pang mga Pilipino na naghihintay na mamulat ang mata sa katotohanan
  • Sinabi ni Rizal na karuwagan at isang kamalian ang maniwala na ang pagkabanal ay kinabibilangan ng bulag na pagsunod
  • Ginawa tayo ng Diyos sa kanyang imahe at pagkakatulad at hindi Niya nais na tayo ay niloloko o ginagawang uto-uto
  • Gusto ni Rizal na gamitin natin ang ilaw ng pag-iisip na kanyang ibinigay sa ating lahat
  • Kinuwestyon ni Rizal ang uring mga mamamayan na mabubuo kung ang ina na nagpalaki sa kanila ay walang alam kundi ang magdasal at mag notena lamang
  • Sinabi ni Rizal na kung ang mga prayle gang ito ay mga representante ng Diyos, bakit hindi sila marunong tumu-long sa kapwa? Bakit imbes na gamitin ang pera ng simbahan sa pagtulong sa mga mahihirap, ginagasta lamang nila ito sa pagbiling mga mamamahaling dekorasyon sa altar?
  • Sinabi ni Rizal na hindi dapat sila nanghihinging pera kapalit ng mga dasal nila dahil kung ang Santong si John nga ay hindi nanghinging kahit ano mang kapalit sa kanyang pagbibinyag sa ilog Jordan at maging si Hesus na walang hiningi bilang kapaliting kanyang pagtuturo
  • Sinabi ni Rizal na ang nais lamang sabihin niya ay, ito ang uring mga taong sinusunod natin sa lipunan. Sinasabi nilang batic funo nila kung ano ang nararapat dahll nga sita ang mga pilling Diyos upang magsilbing ilaw ng buong sanlibutan. Ang problema nga lang sa ganitong sitwasyon ay hindi nakapagbigay liwanag ang mga prayleng ito sa mga mamamayan bagkus nagpakita lamang ng mga ugaling malayo sa imahe ng Diyos na kulang na lang ay sabihin mong ang Diyos mismo ay nabibiling pera at maluho sapagkat ganitong klase ang kanyang mga alagad
  • Nais ni Rizal na mamulat ang mga kababaihan sa tunay na imahe ng Diyos, hindi sa imaheng na ipinapakita sa kanila ng mga prayle
  • Nais ni Rizal na ituro ang pagmamahal sa bayan, karangalan at katapatan sa tungkulin. Higit pa rito ang kahalagahan ng edukasyon at pag-aaral sapagkat ang kamangmangan para sa kanya ay isang dahilan ng pagkaka-alipin, sapagkat kung ano ang isip ay gayun din ang tao at ang toong walang sariling isip at pagkatao ay bulag na tage sunod lamang sa iba na parang hayop na susunod sunod lamang sa isong tall
  • Ang pangunahing sanhi ng katamaran ng mga Pilipino ay ang mainit na klima ng Pilipinas
  • Noong bago pa dumating ang mga Kastila, nakikipagkalakalan na ang mga Pilipino sa Tsina at sa ibang karatig na bansa, nagsasaka, nag-aalaga ng mga manok, naghahabi ng mga tela at damit, at iba pa. Subalit nang dumating ang mga Kastila, pinatamlay niya ang mga kalakalan na ito at nagresulta nang di pag-usad ng industriya ng Pilipinas at ng mga produktong niluluwas
  • Ang mga patakaran ng pamahalaan katulad ng sapilitang paggawa at pagbabawal ng pagkakaroon ng sandata at baril ay naging sanhi din ng katamaran ng mga Pilipino
  • Ang mga kasakiman at pagmamalabis ng mga encomendero at gobernador ay nagdulot din ng mga pamatay-sigla upang ang mga Pilipino ay hindi gumawa
  • Noong panahon ng Kastila, tinitingala ng mga Pilipino ang mga Kastila, na hindi gumagawa ng mabibigat na gawain. Dahil dito, ginagaya nila ito para masabi na sila'y "parang mga Kastila", na maaaring kahulugan ay Panginoon o maginoo
  • Ang mga Pilipino din noon ay naniwala sa mga kura paroko na nagsasabi na ang mga mayayaman ay hindi pupunta sa langit kapag ito'y namatay na. Natanim sa isip ng mga Pilipino noon na hindi na dapat gumawa upang hindi na yumaman
  • Ang masamang sistema ng edukasyon noon ay nagdulot din ng mababang pagkilala sa sarili
  • Iminulat sa tamad na pamumuhay ng mga monghe noon ang mga Pilipino kaya naging tamad sila. Iniukol nila ang kanilang salapi sa Simbahan upang magkaroon lang ng mga himala sa kanilang buhay
  • Ang di-pagkakaroon ng nasyonalismo dahil na rin sa pagkait sa karapatan na magtatag ng mga samahan na magbubuklod sana ng mga Pilipino ay nagpalala sa katamaran ng mga Pilipino
  • Kapag mayroong isang Pilipino na nagtagumpay, hindi na nagaganyak ang iba pang Pilipino na magtagumpay dahil na naiisip naman nila na mayroong nang gagawa ng trabaho para sa kanila
  • February 17, 1889, Marcelo H. Del Pilar wrote a letter to Rizal, praising the young women of Malolos for their bravery