1er examen 3ev

• Ética


  La reflexión acerca de qué se ha de considerar una buena conducta y cómo hay que fundamentar los juicios morales cuando se aplica la distinción entre el bien y el mal
• Regla de oro de la ética


  No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti
• R

  • Relativismo moral (todo vale, los valores morales dependen del tiempo, espacio y grupo social) defendido por Protágoras con su homo- mesura
• Moral


  Conjunto de costumbres, normas y acciones que realizamos orientadas a conseguir el bien
• Inmoral


  Contrario a la moral y al bien
• Amoral


  Que no tiene sentido del bien y del mal
• Éticas consecuencialistas


  Doctrinas éticas en las que se hace depender la valoración de lo bueno y lo malo de los fines, propósitos o de las consecuencias que se derivan de ellos para la existencia humana
• Éticas formales


  El cumplimiento de la ley moral
• Ética eudaimonista


  • Según Aristóteles, la felicidad es el bien supremo, y su búsqueda, el fin de la acción moral
• Ética utilitarista


  • El bien supremo es la unidad definida como "el mayor bien para el mayor número posible de personas". Para definir la utilidad, se estima necesario calcular y valorar la cantidad de placer y de dolor, de felicidad e infelicidad, de satisfacción y de insatisfacción que siguen a la acción
• Ética de Hume


  • Basa su ética en las emociones, estudiaba la naturaleza humana. Para Hume, toda acción humana/moral se basa en emociones y juzgamos como buenos o malos según las emociones que nos provocan
• Ética de Kant


  • Buscaba unos principios/leyes que gobernaran toda acción humana para que pudiésemos juzgarla moralmente. Quería encontrar la forma universal de cómo tenemos que comportarnos
• Máximas


  Leyes subjetivas y por tanto, si lo que busca es encontrar una forma universal de comportamiento humano, esta no puede ser válida
• Leyes prácticas (Imperativos)


  Se acercan más a lo que Kant buscaba. Los imperativos son objetivos y por tanto universales. Hay de dos tipos: hipotéticos (condicionales) y categóricos (necesarios)
• Imperativo categórico


  "Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda ser convertida en ley"
• Estado de naturaleza de Hobbes


  El ser humano en su estado puro es egoísta, solo se mueve por su propia supervivencia y ansia de poder
• Estado de naturaleza de Rousseau


  El ser humano en su estado de naturaleza simplemente satisface sus necesidades físicas, es amoral, es decir, no tiene sentido del bien y del mal, y se distingue por su piedad innata, es bondadoso en su interior