Le temps

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  • Temps contenant
    Conception habituelle du temps : un milieu indéfini et homogène où se déroulent les événements. Ce temps est analogue à l'espace, lui aussi indéfini et homogène.
  • Temps devenir
    Le passage et l'écoulement d'une force irréversible, créatrice et destructrice qui nous mène à la mort. Le temps ainsi conçu a un pouvoir d'action : le changement, qui est la transformation continuelle du présent en passé.
  • Le temps est souvent représenté par une flèche, il a donc une orientation : il y a toujours un avant et un après, c'est-à-dire un passé, un présent et un futur.
  • C'est une succession irréversible : on ne peut pas en remonter le cours. Cette succession révèle un ordre objectif dans les choses : la causalité.
  • Temps objectif et cosmologique

    Commun à tous, susceptible de mesure scientifique
  • Temps psychologique et subjectif
    Le temps vécu par la conscience, et la perception individuelle de son passage
  • Le temps est mesuré par du mouvement. Il est ainsi une période ou un cycle : on peut le dénombrer et établir un ordre chronologique.
  • Heraclite: '« On ne descends jamais deux fois dans le même fleuve »'
  • Aristote: '« Le temps est le nombre du mouvement selon l'antérieur et le postérieur »'
  • Spinoza: '« Nous sentons et expérimentons que nous sommes éternels »'
  • Epicure: '« Le sage cueille les fruits du temps non pas le plus long mais le plus agréable »'
  • Bergson: '« La durée réelle est ce que l'on a toujours appelé le temps, mais le temps perçu comme indivisible »'
  • Augustin: '« Le présent du passé, c'est la mémoire ; le présent du présent, c'est l'intuition directe ; le présent de l'avenir, c'est l'attente »'
  • Heidegger
    • Il appelle « le tragique de l'existence » l'«être-vers-la-mort » : nous sachant mortels et vulnérables, nous sommes fondamentalement inquiets et recherchons des stratégies pour échapper à cette crainte. Mais peut-on vaincre l'angoisse du passage du temps ?
  • Bergson
    • Si temps et espace sont interdépendants cela conduit à confondre le temps avec l'espace. Nous représentons toujours le temps par du mouvement et donc par un déplacement dans l'espace. Nous manquons ainsi sa véritable nature. Il oppose la « durée toute pure » subjectif, inquantifiable au temps de la science, objectif commun et mesurable.
  • Bachelard
    • Le temps est, par essence, un flux discontinu marqué par une succession d'instants.
  • Kant
    • Le temps et l'espace sont les conditions de toute perception possible : ce sont des milieux homogènes et des contenants sans limites dans lesquels prennent place toutes nos expériences réelles et possibles
  • Saint-Augustin
    • Le temps n'existe que dans l'âme sous la forme d'un « triple présent » : le présent du passé (le souvenir), le présent pur (l'attention), le présent du futur (l'attente)
  • Sartre
    • La conscience unifie le temps : passé, présent et futur existent pour nous et non pas en soi. Pour que les choses existent dans le temps, il faut qu'elles aient un avant et un après, qui n'existent plus ou pas encore.
  • Heidegger
    • Le passage et l'irreversibilité du temps qui mène à l'angoisse existentielle est « le scandale de la finitude »
  • Arendt
    • Nous possédons deux outils pour lutter contre l'irréversibilité du temps : le pardon et la promesse.
  • Spinoza
    • L'ignorance est la cause de notre peur face au temps qui passe.