Il'luminismo

• Nel XVIII secolo in Francia si diffonde un movimento culturale e filosofico chiamato “ILLUMINISMO”
• Nasce in Inghilterra, in cui già era florida

  la classe borghese.
• La borghesia è interessata ad eliminare i

  privilegi della nobiltà.
• • Il maggior centro di diffusione è, però,

  la FRANCIA. I ceti borghesi francesi,

  rispetto a quelli inglesi più liberi, sono

  oppressi dall’assolutismo monarchico e

  dai privilegi dei nobili.
• I principi fondamentali dell’Illuminsimo

  
  

  1) Fiducia nella ragione;

  2) Fiducia e fede nel progresso;

  3) Critica alla Chiesa ( i cui insegnamenti sarebbero

  fonte di ignoranza e superstizione);

  4) Opposizione all’Assolutismo e al Dispotismo

  monarchico (il potere non viene da Dio, ma

  risiede nel popolo);

  5) Libertà di pensiero e azione;

  6) L’intellettuale ha il compito di diffondere

  conoscenza e idee.
• Critici nei confronti delle religioni e di ogni

  forma di fanatismo (cioè l’esagerata fede in

  un’idea), gli illuministi sostengono l’idea di

  uno Stato laico, in cui tutti gli individui

  sono uguali e hanno gli stessi diritti e la

  libertà per esercitarli (tra i principi base

  c’era anche la tolleranza religiosa).

  Il potere politico dei re non viene da Dio,

  ma dal popolo.
• LA CULTURA ILLUMINISTA SI DIFFONDE ATTRAVERSO:

  BIBLIOTECHE E SCUOLE PUBBLICHE;

  ACCADEMIE;

  CAFFÈ (LUOGHI IN CUI GLI INTELLETTUALI SI INCONTRANO PER BERE, LEGGERE E DISCUTERE INSIEME);

  LA STAMPA (LIBRI, GIORNALI DI INFORMAZIONE);

  SALOTTI CULTURALI (LUOGHI DI INCONTRO PRIVATI DI NOBILI E BORGHESI);

  SI FORMA IL CONCETTO DI «OPINIONE PUBBLICA», OVVERO LE IDEE DELLA

  MAGGIORANZA DELLE PERSONE RISPETTO AI PROBLEMI DI INTERESSE COMUNE;

  LA SOCIETÀ CIVILE È FORMATA DA PERSONE (CIVES) O CITTADINI SI DISTINGUE DALLO STATO COME ORGANIZZAZIONE POLITICA.
• Il filosofo francese Voltaire ritiene che siano necessarie delle

  riforme per colpire i privilegi della nobiltà e del clero; inoltre il

  sovrano deve essere illuminato e deve usare la ragione per

  dedicarsi al benessere dei propri sudditi.

  Sostiene la Monarchia assoluta illuminata o Dispotismo

  illuminato (guidato dalla ragione);

  È strenuo difensore della libertà d’opinione e di

  espressione.
• Montesquieu condanna l’assolutismo e, sulla scia della monarchia costituzionale

  inglese, sostiene la divisione dei poteri dello Stato che teorizza nel 1748 pubblicando

  «Lo spirito delle leggi»:

  Il potere legislativo (potere di fare le leggi); Parlamento

  Il potere esecutivo (potere di applicare le leggi); Governo

  Il potere giudiziario (potere di fare rispettare le leggi);

  Magistratura
• Più radicale è l’impostazione di Rousseau:

  occorre un contratto sociale (il libro «Il

  Contratto sociale» è del 1762). Ci vuole uno

  Stato in cui la sovranità sia espressione della

  volontà di tutto il popolo: la sovranità

  popolare.

  • Sostiene la Democrazia, in cui il popolo

  ha la sovranità.
• In campo economico, Adam Smith

  fonda la teoria del liberismo (1776 «La

  ricchezza delle nazioni»), sostenendo

  il principio del libero mercato,

  condizione necessaria per garantire

  alla nazione la crescita economica.
• Molti sovrani applicarono le idee illuministe (assolutismo

  illuminato), promuovendo riforme in ambito fiscale e giudiziario.

  Esemplare è l’operato di Maria Teresa d’Austria e suo figlio

  Giuseppe II che riorganizzano l’amministrazione nei loro domini,

  limitando i privilegi di nobiltà e clero.
• Migliorano l’amministrazione statale, limitando l’autonomia

  delle province;

  • Viene istituito il catasto (inventario di terreni e fabbricati) per imporre le tasse a tutti i proprietari di terre (nobili e clero);
  • Creano scuole obbligatorie per tutti (dai 6 ai 12 anni) nel 1774;
  • Concedono libertà di culto a tutte le religioni (1781 Patente di tolleranza);
  • Eliminano i dazi doganali tra le regioni dell’Impero;
  • Nel 1787 è creato un codice penale che abolisce la tortura e impone pene uguali per tutti.
  • Affermano che i cittadini sono uguali davanti alla legge.
• Le idee illuministe in Italia si diffondo grazie

  all’operato degli intellettuali milanesi.

  Luoghi di promozione culturale furono

  «L’ACCADEMIA DEI PUGNI» (1761, il nome

  richiama la vivacità dei dibattiti) e, dal 1764

  al 1766, la rivista «Il Caffè» per iniziativa dei

  fratelli Pietro e Alessandro Verri.
• Un contributo originale sarà dato da Cesare Beccaria, autore “Dei delitti e delle pene” 1764, in cui condanna la pena di morte e la tortura
• Un altro centro dell’Illuminismo è Napoli, dove opera Antonio Genovesi (allievo del filosofo Giambattista Vico) che si batte per il rinnovamento del sistema agricolo, fondato su una nuova mentalità imprenditoriale, aperta alla sperimentazione di nuove tecniche agrarie. Genovesi insegnò nella prima cattedra al mondo di economia (istituita nel 1755 all’Università di Napoli). Nel Regno di Napoli gli illuministi collaborano con i sovrani, vengono espulsi i gesuiti.